Úvod do sociologie, Jan Keller, otázky na odpovědi

Předmět: Úvod do sociologie

Semestr: zimní 2017/2018

1. Keller, Jan. 2005. Úvod do sociologie. Páté vydání. Praha: Sociologické nakladatelství. ISBN 80-86429-39-3. (str.8-25)

Str. 8

,,Tradiční společnost ztratila schopnost kontrolovat jednání svých členů.“

,,...zhroutil se jak systém mocenské legitimity, tak celý způsob výkladu světa.“

Autor tyto tvrzení vysvětluje tak, že aby mohla vzniknout sociologie (vznik r. 1838, A. Comte), musely vzniknout problémy. Ty nastaly (zhroucení kontrolních mechanismů, tradiční společnost ztratila kontrolu nad svými členy, nevěrohodný způsob ospravedlňování nároků vládců na vládnutí i zdůvodňování existující sociální nerovnosti, aj.). Vše bylo nahrazeno novým systémem, hierarchiemi a orientacemi- vznik moderní společnosti. Tato změna ve společnosti vyvolala mnoho otázek a to bylo rozhodujícím podnětem ke vzniku sociologie, která vznikla hlavně jako snaha definovat kontrolní mechanismy nové společnosti.

Tyto myšlenky se objevují v kapitole- Sociologie jako produkt krize a myslím, že název kapitoly je naprosto výstižný. Sociologie by nejspíše nevznikla, nebýt této krize.

Str. 9

,,...protiklad sociální statiky a sociální dynamiky. ..“

Autor zde poukázal na problematiku skloubení sociální statiky a sociální dynamiky. Sociální statika- instituce, které by měly zajišťovat rovnováhu ve společnosti (rodina, stát, církev). Sociální dynamika je nauka o pokroku, jejímž jádrem je zákon tří stádií (teologické, metafyzické a pozitivní stádium). Skloubit statiku a dynamiku je problém i v moderní společnosti.

,,…národní stát, ve kterém žijí.“

V této podkapitole (Problematika pojmu společnost) se autor snaží definovat společnost, protože ne všichni chápeme tento pojem stejně a existuje mnoho definicí. Autor se nám proto snaží přiblížit některé skutečnosti. Jedna z těch skutečností je ta, že pokud mluví lidé či sociologové o společnosti, mluví o společnosti ve státu, ve kterém žijí. Sociolog tedy ztotožňuje společnost se svou vlastí.

Str. 10

,,…představu společnosti moderní…“

Toto je další skutečnost, kterou nám autor chtěl přiblížit. Pokud se bavíme či uvažujeme o společnosti, měli bychom automaticky uvažovat o společnosti moderní. Chtěl tak předejít ahistorickému zkreslení.

,,Společnost ve skutečnosti neexistuje…“

,,Společnost není osoba…“

S těmito dvěma tvrzeními musím jenom souhlasit, protože jak Keller uvádí, tak společnost je souhrn individuí jednajících s ohledem na jednání druhých a to v určitém historickém, prostorovém, kulturním a sociálním kontextu. Termín „společnost" je jen fiktivní zkratkou. Bez jedinců by společnost zkrátka neexistovala.

Str. 11

,,…společnost průmyslovou proti společnosti vojenské…“

Společnost takto rozdělil Herbert Spencer. Myslím si, že jeden z hlavních rysů moderní společnosti by měla být právě svoboda, proto postupné upouštění vojenské společnosti byl velký pokrok dopředu, jelikož oproti vojenské společnosti se v té průmyslové klade velký důraz na svobodu.