Předmět Vybrané problémy z antropologie (KFI / KVPA)

Na serveru studentino.cz naleznete nejrůznější studijní materiály: zápisky z přednášek nebo cvičení, vzorové testy, seminární práce, domácí úkoly a další z předmětu KFI / KVPA - Vybrané problémy z antropologie, Teologická fakulta, Jihočeská univerzita v Českých Budějovicích (JU).

Materiál	Typ	Datum	Počet stažení

Obsah

JE KULTURA UŽITEČNÝM A EFEKTIVNÍM NÁSTROJEM ADAPTACE?: pojem "funkce" a "adaptace" ve funkcionalistické antropologii (např. B. Malinowski) a kulturní ekologii (např. M. Harris); (příklad skrytých sociálních funkcí čarodějnictví u Azandů podle E.E. Evans-Pritcharda) X teorie kultury jako "superorganické" vrstvy reality (A.L. Kroeber); kulturní fatalismus L.A Whitea (příklad cyklu násilí u Janomamů); kultura jako konfigurace (R. Benedictová) - (příklad "dionýské" a "apolinské" kulturní konfigurace u severoamerických indiánů) X interpretace těchto kultur z hlediska kulturní ekologie (lovecká X zemědělská kulturní strategie); komplementarita adaptivních a maladaptivních tendencí v kultuře jako spor mezi tradicí a inovací; etapy stagnace vs. akcelerace v kulturních dějinách a v moderní civilizaci (R. Dubos, B. Wardová); příklad kulturní adaptace a kulturní konvergence na severoamerických prériích v 16.-17. stol; relativita pojmu "užitečnost", "prospěšnost" a "adaptivita"V ČEM SPOČÍVÁ ODOLNOST KULTURY VŮČI ZMĚNÁM?: meze lidské schopnosti přizpůsobovat se; vliv a efekt tzv. enkulturační interference (L.A. Kroeber); kulturní integrace jako překážka změny (příklad evoluce písma ve starém Egyptě; příklad sino-japonského písma v podmínkách současné ekonomiky); vliv kulturní minulosti (příklad pozůstatků kulturní minulosti na severoamerických prériích v politické organizaci, postojích k sexualitě a násilí); efekt tzv. kulturní krystalizace (G. Foster) v podmínkách kulturní změny (příklad iberoamarické kultury 16.-17. stol. a přetrvávající důsledky v kulturních odlišnostech latinské a severní Ameriky; odolnost kultury vůči změnám jako příčina neúspěchu většiny pokusů o zásadní společenskou revoluci (C. Brinton)LIŠÍ SE JINÉ KULTURY V MÍŘE LOGIKY, RACIONALITY A PRINCIPECH SYMBOLIKY?: emický x etický přístup v antropologii; (příklad kultury Inuitů z etického hlediska a pokus o její emickou interpretaci); antropologický spor o "domorodou racionalitu" ("prelogické myšlení" L. Lévy-Bruhla X "brikoláž" Lévi-Strausse; příklad racionální kauzality v azandském čarodějnictví z emického hlediska podle E.E. Evans-Pritcharda); spor o ne/vědomý účinek symbolů na lidské chování (příklad sociálních funkcí kultu předků ve staré Číně), literárně-teoretická a hlubinně psychologická inspirace tohoto sporu; sociální význam tělesné symboliky (M. Douglasová) při vyjadřování ne/konformity vůči společnosti; univerzální kontrast kultury a přírody (nurture X nature) a jeho rozmanité symbolické projevy (příklad studu z nahoty u "přírodních" národů; porodní rituály jako symboly "denaturace"; projevy v mytologii; "kulinářský trojúhelník" úprav potravy jako univerzální projev opozice kultury a přírody podle C. Lévi-Strausse)DO JAKÉ MÍRY A PROČ SE MOHOU LIŠIT JEDINCI TÉŽE KULTURY?: otázka intrakulturní diverzity; otázka vnitřní rozmanitosti preliterárních kultur (R. Redfield a příklad mexických zemědělských komunit; psychologická antropologie a konfiguracionismus X intrakulturní diverzita Omahů podle E. Sapira a Kapauků podle L. Pospíšila); efekt znalosti životních příběhů jednotlivců na vnímání intrakulturní rozmanitosti (R. Fletcherová; C. Lévi-Strauss); pokusy o exaktní měření intrakulturní rozmanitosti pomocí psychologických testů (C. Duboisová, A. Wallace); otázka shody pozorovatelného chování a vnitřního prožívání (vztah enkulturace a socializace; otázka svobody jednotlivce v kultuře (E. Fromm; F. Boas) a relativizace západního pojetí svobody z interkulturního hlediska; absence forem vlastnictví u lovecko-sběračských kultur X otázka interiorizace nezištnosti a štědrosti v psychice jejich jednotlivců (příklad !Kungů); současné pojetí enkulturace jako nabývání schopnosti tvořivě a pružně reagovat ve složitých sociálních vztazích (mnohočetnost společenských rolí podle R. Lintona) = enkulturace jako jeden z hlavních zdrojů intrakulturní diverzity a nezbytnost této rozmanitosti pro fungování společnosti

Získané způsobilosti

Student nabude schopnosti klást si zásadní otázky týkající se kulturní podmíněnosti lidského chování, myšlení a vnímání, posuzovat a promýšlet tyto otázky z více úhlů, pokoušet se na ně odpovídat a současně ponechávat prostor jiným, alternativním výkladům a interpretacím.

Literatura

BARRETT, R. A. Culture and Conduct: an Excursion in Anthropology. Wadsworth Publishing Company, Belmont, 1990. ISBN 0-534-14724-0.LAVENDA, R. H. - SCHULTZ, E. A. Core Concepts in Cultural Anthropology. McGravHill, Boston, 2003. ISBN 0-07-281860-3.INGOLD, T. (ed.). Key Debates in Anthropology. Routledge, London and New York, 1996. ISBN 0-415-15020-5.ROBBINS, R.H. Cultural Anthropology: A Problem Based Approach. Thomson Wadsworth, New York, 2006. ISBN 0-534-64074-5.DIAMOND, J. Kolaps: proč společnosti přežívají či zanikají. Praha : Academia, 2008. DIAMOND, J. Osudy lidských společností: střelné zbraně, choroboplodné zárodky a ocel v historii. Praha : Columbus, 2000. RAPPORT, N. - OVERING, J. Social and Cultural Anthropology: the Key Concepts. Routledge, New York, 2004. ISBN 0-415-18156-9.LÉVI-STRAUSS, C. Strukturální antropologie I. Praha: Argo, 2006. LÉVI-STRAUSS, C. Strukturální antropologie II. Praha. Argo, 2007. WELSCH, R. L. - ENDICOTT, K. M. Taking Sides: Clashing Views on Controversial Issues in Cultural Anthropology. McGraw-Hill, Guilford, 2003. ISBN 0-07-254863-0.

Požadavky

- ústní pohovor (detailní znalost jednoho z problémových témat a schopnost argumentace + základní orientace v těch zbývajících) - nebo písemný test základních znalostí (směry a školy, osobnosti, díla, koncepty a pojmy)

Garant

PhDr. Vít Erban, Ph.D.