Předmět Křesťanská antropologie a filozofie (KKNS / KKAFI)

Na serveru studentino.cz naleznete nejrůznější studijní materiály: zápisky z přednášek nebo cvičení, vzorové testy, seminární práce, domácí úkoly a další z předmětu KKNS / KKAFI - Křesťanská antropologie a filozofie, Pedagogická fakulta, Univerzita Hradec Králové (UHK).

Materiál	Typ	Datum	Počet stažení

Obsah

A. Základní vymezení a východiska filozofické antropologie1."Rizikovost" i aktuálnost filozoficko-antropologického tázání2. Obor filozofická antropologie (etymologické vymezení, vymezení skrze hranice s ostatními vědami o člověku); doplněk: Terminologické upřesnění (základní pojmy: bytí, jsoucno, existence, podstata)3. Epistemologický status filozofické antropologie4. Metoda filozofické antropologie5. Osoba jako podmět (subjekt) i předmět filozofické antropologie, I: Osoba jako tajemství; lidská osoba jako "subjekt-objekt", tedy "poznávající" a "poznávaný" zároveň6. Osoba jako podmět (subjekt) i předmět filozofické antropologie, II: Dynamismus sebe-poznání člověka jako cesta vyjití ze sebe a návrat k sobě samému7. Osoba jako podmět (subjekt) i předmět filozofické antropologie, III: Cesta sebe-poznání člověka jako cesta transcendence a její základ v interpersonálním sdílení8. Jedinec a osoba (rozlišení mezi jedincem a osobou ve filozofii 1. pol. 20. stol.; individualismus jako ideologie jedince; individuum v metafyzickém řádu a jedinečnost pojmu osoba; některé strukturální rysy osoby)9. Definice osoby, I: Základní ontologická a historická východiska k formulování definice lidské osoby10. Definice osoby, II: Nejrozšířenější středověká definice osoby Boethiova teze a její rozvinutí u Tomáše Akvinského; definice Richarda od sv. Viktora předjímání personalismu; novověká reakce na Boethiovo statické pojetí a nebezpečí aktualistické redukce osoby11. Definice osoby, III: Pokusy o překonání redukcionistického pojetí osoby Max Scheler a Xavier Zubiri; lidská osoba v pojetí personalistů; rozlišování osoby a osobnosti12. Lidské myšlení na cestách od traktátů "De anima" (O duši) k "filozofické antropologii", I: od "De anima" k "racionální psychologii"13. Lidské myšlení na cestách od traktátů "De anima" (O duši) k "filozofické antropologii", II: od "racionální psychologie" k "filozofické antropologii"; filozofická antropologie jako disciplína v užším slova smyslu; rozmanitost koncepcí filozofické antropologieB. Dějinné pozadí otázky po člověku pojetí člověka v jednotlivých etapách filozofie1. Předsokratici2. Sókrates3. Platón4. Aristoteles5. Helenismus obecná charakteristika; stoicismus6. Novoplatonismus7. Antický obraz člověka souhrn hlavních rysů8. Biblická a patristická východiska středověké filozofie vztah raného křesťanství k filozofii9. Středověký obraz člověka souhrn hlavních rysů10. NovověkC. Člověk ve světě a ontologické tajemství lidské osoby1. Člověk ve světě: různé přístupy ke světu; zkušenost světa; Základní dimenze světa2. Lidské já: přístupy k lidskému já; Člověk jako ontologické tajemství3. Ontologické tajemství člověka v události zrození (ke zpracování této otázky je vhodné použít kromě studijní pomůcky k předmětu KAFNV také článek: HOJDA, Jan. Dětství člověka a Boží otcovství. MKR Communio, 2009, č. 4, s. 537-544)4. Ontologické tajemství člověka v události lásky5. Ontologické tajemství člověka v události smrtiD. Reflexe personality člověka v díle R. Guardiniho "Svět a osoba" a Norrise W. Clarka "Osoba a bytí"

Získané způsobilosti

Student by si měl osvojit znalost základních východisek filozofie člověka. Měl by též být schopen chápat stanovisko, že člověk se ve své celistvosti zjevuje jako "ontologické tajemství", které nelze zcela postihnout žádným (do sebe uzavřeným) myšlenkovým systémem a které nelze vyčerpávajícím způsobem definovat; lze mu však (zejména na základě transfenomenologické reflexe vztahů já-ty-my) bezpodmínečně přitakat a respektovat jej jako svébytnou "osobu", která je ustavena vztahem k nepodmíněnému bytí, je otevřena svobodnému sdílení a své sebevlastnictví uskutečňuje skrze sebe-překročení, bytostnou receptivitu, sebedarování a vzájemnost s ostatními osobami. V tomto kontextu by se studentu měla otevírat perspektiva vyjasnění ontologického tajemství člověka v jeho nadpřirozeném určení Trojjediným Bohem.

Literatura

Clarke, W. Norris. Osoba a bytí. Vyd. 1. Praha, 2007. ISBN 978-80-7195-170-4.Guardini, Romano. Svět a osoba. Svitavy, 2005. Coreth, Emerich. Co je člověk?. Praha, 1994. ISBN 80-7113-098-2.Sokol, Jan. Filosofická antropologie. Vyd. 2. Praha, 2008. ISBN 978-80-7367-422-9.Blecha, Ivan. Filosofie. 2. opr. a rozš. vyd. Olomouc, 1996. ISBN 80-7182-032-6 .Marcel, Gabriel. K filosofii naděje. Praha, 1970. Guardini, Romano. Konec novověku. Praha, 1992. ISBN 80-7021-055-9.MARITAIN, Jacques. Láska a přátelství. Praha, 2005. Sokol, Jan. Malá filosofie člověka a Slovník filosofických pojmů. 3., rozš. vyd. Praha, 1998. ISBN 80-7021-253-5.Störig, Hans Joachim. Malé dějiny filosofie. 7., přeprac. a rozš. vyd. Kostelní Vydří, 2000. SCHERER, Georg. Smrt jako filosofický problém. Kostelní Vydří, 2005. Vrána, Karel. Svoboda k pravdě. Vyd. 1. Praha, 2008. ISBN 978-80-7021-955-3.

Požadavky

Pro získání zápočtu je požadována aktivní účast na výuce (min 60%) a četba jedné z uvedených knih doložená písemným záznamem (diskuse nad tímto záznamem však již bude součástí ústní zkoušky, viz níže):- GUARDINI, Romano. Svět a osoba. Svitavy: Trinitas, 2005.- CLARKE, W. Norris. Osoba a bytí. Praha: Krystal OP, 2007.Zápočet bude udělován zároveň se zkouškou, není tedy nutné se na zápočet samostatně hlásit.V rámci každé ústní zkoušky bude ověřována znalost všech čtyř okruhů (A, B, C, D - jednotlivé otázky ke každému z okruhů jsou uvedeny v Obsahu):A. Základní vymezení a východiska filozofické antropologieB. Dějinné pozadí otázky po člověku pojetí člověka v jednotlivých etapách filozofieC. Člověk ve světě a ontologické tajemství lidské osobyD. Porozumění prostudované literatuře pojetí člověka v jedné z doporučených knih (Romano Guardini: Svět a osoba; W. Norris Clarke: Osoba a bytí). Písemný záznam ze studia jedné z uvedených knih je třeba si vzít ke zkoušce s sebou. Nad tímto záznamem, resp. (zkoušejícím) vybranou částí knihy povedeme diskusi.

Garant

Mgr. Jan Hojda, Th.D.

Vyučující

Mgr. Jan Hojda, Th.D.