Předmět Moderní a současná religiozita (KRE / MSRE)

Na serveru studentino.cz naleznete nejrůznější studijní materiály: zápisky z přednášek nebo cvičení, vzorové testy, seminární práce, domácí úkoly a další z předmětu KRE / MSRE - Moderní a současná religiozita, Fakulta filozofická, Univerzita Pardubice (UPa).

Materiál	Typ	Datum	Počet stažení

Obsah

B) Okruhy otázek k SZZk (Mgr.) - moderní a současná religiozita1) Židovské myšlení po holocaustuPojmy ?holocaust?, ?genocida?; historické pozadí; pasivita versus židovský odboj; interpretaceholocaustu; ?průmysl holocaustu?; holocaust a vznik státu Izrael; Lilith - (Primo Levi); Rudolf Vrba? zpráva o Osvětimi; židovský anti-sionismus.2) Současné křesťanstvíPočetnost a rozšíření jednotlivých směrů křesťanství; ekumenismus; diskutovaná etická témata;současný stav vztahů křesťanství s jinými náboženstvími (zvláště s judaismem a islámem); novésměry v křesťanské teologii (teologie sekularizace, teologie osvobození, feministická teologie,teologie třetího světa, teologie ovlivněná moderní vědou?)3) Diskuse o vymezení nových náboženských hnutíPojmy sekta, kult, alternativní náboženství, kulturní inovace versus kulturní import. Reflexe rámce,ve kterém diskuse probíhá: od M. Webera k W. S. Bainbridgovi a nejnovějším trendům.4) Akademické studium nových náboženských hnutí ve vztahu k antikultovním skupinám amédiím.Diskuse teorií konverze, postavení autority a modelů rodinných vztahů v nových náboženstvích.5) Problémy výzkumu v nových náboženských skupináchVyrovnání se s evangelizací, profesionálním PR, uzavřeností a nedůvěrou členů.6) Zájem obyvatel českých zemí o indické tradicePrvní kontakty, situace za první republiky, po druhé světové válce). Skupiny působící v současnéČR (Jóga v denním životě, hnutí Haré Kršna, Česká hinduistická společnost, Sahadža jóga, skupinyinspirované Rámanou Maháršim).7) Zájem obyvatel českých zemí o buddhismusPrvní kontakty, situace za první republiky a po druhé světové válce). Různé skupiny působící vsoučasné ČR (Bódhi, Buddha-mangala, Kwan-um, Gelug-pa, Diamantová cesta).8) Islámský ?fundamentalismus?Uvést k jakému prostředí se termíny náboženský ?fundamentalismus?, ?integrismus? vztahují, pročje/není vhodné je aplikovat na proudy islámského reformismu, reformní proudy charakterizovat.Charakterizovat termín ?islamismus?, uvést s jakými reformními proudy bývá nejčastěji spojován,zhodnotit, zda je to opodstatněné či nikoli.9) Deprivatizace náboženství od konce 70. let 20. stoletíObjasnit pojmy privatizace /deprivatizace náboženství, charakterizovat a interpretovat vlnu návratunáboženství do veřejné sféry v rámci judaismu, křesťanství a islámu.10) České křesťanstvíKatolická církev v českých zemích a její vývoj od vzniku Československa do současnosti; vznik avývoj církve českobratrské evangelické; vznik a vývoj církve československé (husitské); dalšíkřesťanská vyznání v českých zemích; ekumenické vztahy; zastoupení jednotlivých církví v dnešníČR a jejich role v české společnostiPlatné od akademického roku 2011/12.

Získané způsobilosti

předmět státní závěrečné zkoušky

Literatura

Paden, E. William. Bádání o posvátnu. Náboženství ve spektru interpretací. MU Brno, 2002. Zbavitel, Dušan (ed.). Bohové s lotosovýma očima. Hinduistické mýty v indické kultuře tří tisíciletí. 1. vyd., Praha, Vyšehrad 1986. Kepel, Gilles. Boží pomsta. Atlantis, 1996. Carrithers, Michael. Buddha, 1. české vyd., Praha, Odeon, 1994 (z angl. originálu The Buddha, Oxford University Press, Oxford, 1983, přel. S. Pošustová-Menšíková). Williams, Paul, Tribe Anthony. Buddhist Thought: A Complete Introduction to the Indian Tradition, 1st ed., London, Routledge, 2000. Filipi, Pavel. Církev a církve. CDK, Praha, 2000. Armstrongova, Karen. Dějiny Boha. Argo, Praha 1996. Horyna, Břetislav a Pavlincová, Helena. Dějiny religionistiky. Antologie. Nakladatelství Olomouc, Olomouc 2001. Kropáček, Luboš. Duchovní cesty islámu. Vyšehrad, Praha 1993. Waldenfels, Hans. Fenomén křesťanství dnes. Vyšehrad, Praha 1999. Horyna, Břetislav, Pavlincová, Helena. Filosofie náboženství. Pokus o typologii. MU Brno 1999. Zbavitel, Dušan. Hinduismus a jeho cesty k dokonalosti. 1. vyd., Praha, Dharma Gaia, 1993. Mendel, Miloš. Islámská výzva. Z dějin a současnosti politického islámu. Atlantis, Brno 1994. Küng, Hans, van Ess, Josef. Křesťanství a islám. Vyšehrad 1998. Filipi, Pavel. Křesťanstvo. CDK, Praha, 1998. literatura není zadávána. Lužný, Dušan. Náboženství a moderní společnost. MU Brno 1999. Štampach, Odilo I. Náboženství v dialogu. Kritické studie na pomezí religionistiky a teologie. Portál, Praha 1998. Hanuš, Jiří (eds.). Náboženství v době společenských změn. MPÚ, Brno 1999. Heller Jan, Mrázek Jiří. Nástin religionistiky. Kalich, Praha 2004. Lužný, Dušan. Nová náboženská hnutí. MU Brno 1997. Skalický Karel. Po stopách neznámého Boha. Náboženství a Bůh v novodobém religionistickém badání. Aula a Křesťanská akademie v Římě, Praha 1994. Maier, Hans. Politická náboženství. CDK, Praha 1999. Zbavitel, Dušan a Jaroslav Vacek. Průvodce dějinami staroindické literatury. 1. vyd., Třebíč, Arca JiMfa, 1996. Lopez, S. Donald. Příběh buddhismu. Průvodce dějinami buddhismu a jeho učením, 1. české vyd., Brno, Barrister & Principal, 2003 (z angl. originálu Buddhism. An Introduction and Guide, Penguin Books Ltd., London, 2001, přeložila Lenka Borecká). Küschel, K.-J. Spor o Abrahama. Co židy, křesťany a muslimy rozděluje a co je spojuje. Vyšehrad, Praha, 1997. Robbers, Gerhard. (ed.). Stát a církev v zemích EU. Academia, Praha 2001. Tretera, Jiří R. Stát a církve v České republice. Karmelitánské nakladatelství 2002. Much, T., Pfeifer, K. Svár bratří v domě izraelském. Themis, Praha 2000. Küng, Hans. Světový étos pro politiku a hospodářství. Vyšehrad, Praha 2000. Horyna, Břetislav. Úvod do religionistiky. Oikúmené, Praha 1994. Miltner, Vladimír. Vznik a vývoj buddhismu, 1. vyd., Praha, Vyšehrad, 2001. Waardenburg, Jacques van. Waardenburg, Jacques van. Barša, Pavel. Západ a islamismus. CDK, 2001.

Požadavky

I. SZZK budou probíhat ve třech termínech: přibližně v posledním květnovém, prvním zářijovém týdnu a v posledním lednovém týdnu. Na první termín se studenti přihlásí nejpozději do 31. března stávajícího roku, na druhý termín do 30. června téhož roku a na třetí termín 30. listopadu téhož roku. Pro odevzdání diplomových prací platí stejné termíny.Zkouška se skládá z obhajoby diplomové práce a z ústní zkoušky.II. Obhajoba diplomové práceObhajoba bude probíhat před komisí za přítomnosti vedoucího práce a pokud možno i oponenta. Sestává z přečtení posudků a vlastní obhajoby, při které student odpoví na připomínky vedoucího a oponenta. Jejich písemná hodnocení obdrží student nejpozději týden před obhajobou. Dále student odpoví na otázky, které mohou hodnotitelé práce výslovně k tématu práce položit. Obhajoba trvá orientačně 30 minut. Komise po poradě za nepřítomnosti studenta rozhodne o dílčí známce, jíž studentovi oznámí.III. Ústní zkouškaPři ústní zkoušce student odpoví na tři otázky. První z nich se týká hlavních náboženských systémů (celkem pět okruhů otázek) a je rozdělena na dvě podotázky. V podotázce a) prokazuje student podrobnou znalost jednoho jím předem zvoleného systému, u podotázky b) pak základní znalost jiného systému (podotázka je vybírána losem z ostatních čtyř okruhů). Druhý okruh otázek se týká současné a moderní religiozity, třetí okruh pak metodologie a dějin oboru a filozofie náboženství. Orientační čas na ústní zkoušku je 1 hodina. Po ústní zkoušce komise za nepřítomnosti studenta rozhodne o dílčích známkách za jednotlivé otázky a celkové známce za ústní část státní závěrečné zkoušky.Po druhé z obou částí komise stanoví celkovou známku za státní závěrečnou zkoušku a podle podkladu ze studijního oddělení též celkový výsledek studia.