10. Doba husitská

10. Doba husitská

- problémy církve:

- konciliarismus x papalismus - spor o to, kdo má rozhodovat (zda koncilové, nebo papež)

1414-1418 kostnický koncil - koncil si především kladl za cíl vyřešit papežské schizma - od roku 1378 bylo v úřadě více papežů najednou

1431-1445 koncil basilejský

- reformace církve (reformatio = náprava) = snaha o nápravu církve, návrat zpět k původním ideám

- začaly se ozývat ohlasy z Anglie - John Wyclif

-> chtěl, aby byla církev zbavena majetku a politického vlivu, dále chtěl, aby církev dodržovala etické zásady křesťanství

- simonie neboli svatokupectví = obchod s duchovními věcmi

- u nás ohlasy už za vlády Karla IV. - pozval do Čech rakouského kazatele a kritika církve, Konráda Waldhausera

- lidoví kazatelé a kritici z církve:

• Jan Milíč z Kroměříže

• Tomáš Štítný ze Štítného

• Matěj z Janova

- další kritik církve byl Jan Hus

- narodil se v Husinci u Prachatic

- studoval na Karlově univerzitě artistickou (sedmero svobodných umění) a teologickou fakultu

- kázal v Betlémské kapli, učil na univerzitě, byl děkanem (1401), později se stal i rektorem (1409)

- měl dobré vztahy s králem a ze začátku i s arcibiskupem Zbyňkem Zajícem z Hazmburka

- Jeroným Pražský dovezl do Prahy spisy Johna Wyclifa

-> arcibiskup je označil za kacířské a chtěl je spálit, Hus se však Wyclifa zastal

- Hus byl dán do klatby, měl zákaz kázat v kaplích

- papež vyslal do Prahy své legáty (zmocněnce) - v Praze se začaly prodávat odpustky

-> Jan Hus se proti odpustkům ostře postavil a kritizoval je

- král měl z odpustků zisky - Hus si ho svou kritikou poštval proti sobě

- nad Prahou byl vyhlášen interdikt (= zákaz konání církevních obřadů), dokud se v Praze bude zdržovat Hus

- Jan Hus opouští Prahu -> pobýval na Kozím Hrádku a na Krakovci u Rakovníka

1414-1418 koncil v Kostnici

-> na koncilu byla vyřešena papežská trojice - byl zvolen nový papež Martin V.

-> další problém Hus - tvrdil, že pravda je v bibli

6. 7. 1415 je Mistr Jan Hus upálen

- Jakoubek ze Stříbra začal v Praze podávat podobojí (Kristovo „tělo“ i „krev“)

-> podobojí = sub utraque speciae (utraque -> utrakvisté)

- po smrti Husa za ním stojí král, šlechta i lid

- stoupenci Husa se nazývají husité, utrakvisté nebo kališníci

- 2 křídla husitského tábora:

• radikální - nižší společenská vrstva (např. Táborité)

• umírnění - vyšší společenská vrstva (např. Pražané)

1416 byl v Kostnici upálen Jeroným Pražský (přítel a zastánce Husa)

- koncil zakázal Václavovi IV. přijímat podobojí a husité měli mít v Praze pouze dva kostely

-> kázali na venkově, pod širým nebem, na horách

- hory měly biblická jména: Tábor, Sion, Oreb

30. 7. 1419 došlo v Praze k 1. pražské defenestraci

-> z oken novoměstské radnice byl hozen kámen na husitského kněze -> vtrhli tam husité a konšelé byli vyhozeni z oken