seminář 1 sobek

Teorie práva (lat. jurisprudence) - seminář 1 , Sobek

• nejde o naše názory, ale o naše argumenty.

• Čeština nemá dostatečné slovní odlišení, ale slovo "právo" má více víznamů. Subjektivní právo (anglické "right"), člověk a jeho právo, např. jak nakládat se svým majetkem.. A objektivní právo (anglické "law"), jakožto soubor právních norem, či právní systém.

• filosofické vymezení morálky a etiky: etika je teorie morálky. Etika tak jako pouhá teorie již jen následuje někdy zastaralé a dnes už bezvýznamné konvence (pravidlo, že muž vchází do hospody první před ženou pro případ rvačky). Morálka je bohatším fenoménem, zakládá se na dvou pravidlech, neškodit (které by samo o sobě nestačilo) a pomáhat.

• koordinační pravidla = pravidla, u kterých není důležité, jak se co dělá, ale to, že danou věc všichni dělají stejně. Např. ježdění vpravo, přecházení právě na zelenou barvu, atd. Podobný charakter má i etika, u konvenčních pravidel nezáleží na změně a proto zůstávají stejná i přes jejich relativní zastaralost. (Problém některých společenských konvencí může být, že se "zacyklí" a může se zdát, že z nich není cesty ven, ačkoli jsou pro společnost škodlivé - např. bandážování nohou u dívek v Číně.)

• základní funkcí morálky je vymezovat se vůči špatnosti.

• Můžeme tedy s jistotou říci, že existují i jiné normativní systémy než právo, jako třeba sport, náboženství.

• Rozdělení pozitivního a přirozeného práva souvisí s nástupem ateismu, kde nastává začátek sekulárního myšlení o přirozeném právu. Pozitivismus přišel s radikálníkritikou metafyckých předpokladů práva, ketré ve středověké Evropě vycházely z Křesťanství. Sekularizace tak přispívá k oddělení náboženství a práva.

• Dnes je pojem pozitivní právo chápáno jako právo stanovené. Ne však zásadně aktuálně platné, to už je pojem objektivní právo.