23. Novověká filozofie (empirismus), filozofie osvícenství.

- dílo: Perské listy → satira, kritika francouzské společnosti, popis nedokonalého státního feudálního absolutistického systému,

náboženských poměrů,…

O duchu zákonů → nastavuje koncepci přirozeného práva

př. právo na život, myslet

- zkouší vymezit faktory, ze kterých vyplývá přirozené právo, duch zákonů

- faktory: teritorium → velké území = monarchie, malé území = republika

podnebí → čím stálejší podnebí, tím stálejší řád

společenské faktory → náboženství, dějiny, forma hospodářství, forma vlády, mravy

- státní forma: 3 složky moci → jenom tak stát bude demokratický (zákonodárná, soudní, výkonná)

- podle principu vlády 3 typy států: despocie (→ strach)

republika (→ ctnost)

monarchie (→ čest)

- směřoval k myšlence státní svobody

- inspiroval moderní demokracii

Jean Jackues Russeau

- dílo: Rozprava o příčinách nerovnosti mezi lidmi → ukazuje, že soukromé vlastnictví (dnes samozřejmé) nebylo odjakživa,

způsobuje nerovnost

O společenská smlouvě → „Člověk se narodil svobodný, ale všude je v okovech.“

→ myšlenka návratu k přirozenému stavu (přírodě)

- člověk byl přirozeně mravný, civilizace ho pokroutila, měl by najít cestu ke svému původu, základům, kořenům

- útěk z města na venkov

- zase pojem srdce

- zavádí teorii obecné vůle → stát by se měl řídit tím, co chce obecná vůle (to s čím souhlasí nejvíce lidí, většina státu, se má stát zákonem)

- lid = zdroj suverenity

Emil čili o výchově → pedagogické dílo, jak se mají vzdělávat děti (ale sám dal všechny děti do sirotčince)

- děti by se měly nechat přirozeně vyvíjet, ne dát do školy, podporoval směřování k řemeslům, doporučuje jen jednu knížku – Robinson

Voltaire

- typický osvícenec

- kritik, satirik

- několik let vězení za své kritické dílo

- dílo: Candide → polemika s Leibnizem

- muž prochází Francií a hledá svoji ženu, samé problémy, nic se mu nedaří, když ji nakonec nachází, je stará a ošklivá

→ polemika s tím, že náš svět je nejlepší ze všech možných