Husitské hnutí

1403 - spory o jeho učení - označeny za bludné, nemá větší dopad

Jan Hus

1400 - vysvěcen na kněze

1402 - káže v Betlémské kapli

- názory: Hlavou církve je Kristus = křesťan nemusí poslouchat papeže, který se nechová podle bible = člověk má číst bibli

- přenesl reformní názory z univerzity do laické veřejnosti

- stoupenci i kolem královny Žofie

- stížnosti německých mistrů = papežská kurie zakázala šířit Viklefovy spisy

- univerzita - čeští mistři - pro reformu - 1 hlas

- cizí mistři - proti reformě - 3 hlasy, nepohodli se s králem =

1409 - "Dekret kutnohorský"

- změna poměru hlasů na univerzitě = odchod cizích studentů i mistrů = negativní důsledek pro českou univerzitu

1412 - kritizuje prodej odpustků, které král podporuje = roztržka = ztráta královy důvěry

- papež vyhlašuje nad Husem klatbu a interdikt = Hus odchází na Kozí hrádek a Krakovec u Rakovníka (hrad)

1414 - koncil v Kostnici (koncil = sbor církevních hodnostářů

- součástí i Husův případ (jinak snaha vyřešit papežské schizma)

- je mu zakázána veřejná obhajoba

6. červenec 1415 - upálen na břehu Rýna

=

Čechy vlna rozhořčení, ale koncil pokračuje dál.

1416 - upálen Jeroným Pražský = z Čech protestní list - Václav IV. nereaguje

- část české šlechty tvoří katolickou jednotu - pro boj s kacířstvím = nepokoje

- husitští páni - prosazují sekularizaci církevního majetku

- katoličtí páni - ochrana církevního majetku = taky ho zabavují

- kalich = symbol husitů (přijímání podobojí)

- venkov - Pouťě na hory, kterým dávají biblická jména.

- chiliazmus

- Praha - rozhodující události

30. červenec 1419

Jan Želivský - představitel radikálů, uspořádal procesí na Novém Městě, žádá osvobození husitů - konšelé odmítli = defenestrace (smrt) = začátek ozbrojeného boje

- umírá král = není nástupce

Husité a jejich cíle

Hnutí nikdy nebylo jednotné a rozpory vedly k pádu revoluce.

- husité = utrakvisté, kališníci

- 3 proudy:

1) UMÍRNĚNÍ

- většina kališnického panstva, část nižší šlechty, někteří konšelé Nového města

- cíle:

a) prosadit přijímání podobojí a získat církevní autonomii

b) dohoda s budoucími panovníkem a udržet si úřady

c) sekularizace církevního majetku

2) PRAHA

- pozice středu mezi umírněnými a katolíky

- od 1402 - převaha radikálů - Želivský

- po 1422 - převaha umírněných - Rokycana

- Pražané vytvořili městský svaz (20 královkých měst)

- Praha je důležitá na počátku - program "Čtyři pražské artikuly" (1420) - husité se na něm sjednotili:

1) Svobodné kázání slova božího = řídit se biblí.

2) Přijímání podobojí.

3) Sekularizace církevního majetku.

4) Světské trestání těžkých hříchů (stejný trest pro šlechtice i žebráka).

3) RADIKÁLNÍ

- nižší šlechta, venkovské obyvatelstvo, duchovní vůdci - lidoví kazatelé