Renesance (předpoklady, Erasmus Rotterdamský, G. Bruno, N. Machiavelli)

RENESANČNÍ FILOZOFIE

- praktické využití – ideálně všeho

- návrat k řecké filozofii – antika – pohled na člověka, který je středem

- estetika, krása – budeme mít k nim větší příchylnost, přilákáme lidi, pozornost

- předměty, prostřední, budou ovlivňovat lidi (krása kolem nás)

- hezčí prostředí

- veřejný prostor – větší tendence se zde objevovat, když bude prostředí hezčí

- utrácení peněz

- bohatí – očekává se od vás, že bohatství budete investovat do veřejného prostoru

- ,,Fortunae suae ipse faber“ = každý je svého štěstí strůjce

PŘEDPOKLADY PRO RENESANCI

- svobodné studium

- 150 let – církev povolila → studium přírodních věd, zkoumání lidského těla

- rostoucí vzdělanost → za hranice poznání

- individualismus = ocenění úsilí jednotlivce

- objevy a vynálezy, umožnili rozvoj renesance – kompas – zámořské objevy, rozšíření perspektiv

- potvrzení kulatosti světa – Země je těleso

- nové informace

- druhorozený syn, - mohl k církvi nebo do armády, → bohatství, podobné antice

→ kolonie → peníze zpět → investice → umění, vzdělání

Objevy mají dopad na sociální strukturu

- knihtisk → vzdělání, zábava

- hákovnice – husita sestřelil rytíře z koně, šlechta se musela začít zajímat o to, co se děje v podhradí – potřebuje masy, šlechtici nejsou potřební, začínají podnikat, nestačí jim žít z titulu

- změny v hospodářství a ekonomice

- prozřetelnost – Bůh – záměr

- jde o to, jak si to vykládáme

- Bůh není středem pozornosti, ale to neznamená, že to je nekřesťanské

- boží universum = boží svět s počátky, dopady

- autonomní rozum – je nepřípustné, aby nám někdo stanovoval zábrany

- církev dává limitů nejvíc

- rozum je přirozeně aktivní, nemá být pasivní

- supranaturalismus → naturalismus

= Bůh nestojí nad světem, ale je jeho součástí

- oslavuje se přírodní svět

- jde se po konkrétním, příroda

- negativní dopad: ničení prostředí kolem sebe = člověk, hlavní tvůrce všeho, přírodu můžu měnit

- renesance je jedna z prvních, která začíná zasahovat do přírody

- bude se psát o člověku, ne o Bohu

- desítky náboženských staveb – náboženství hraje stále velkou roli

- nejde pouze o orientaci na člověka

- renesanční anděl – je lidský, má výraz x gotika

- žijte život teď

- Boccaccio – Dekameron

- humor, utíkají před smrtí

- lehkost, lidské příběhy – ne o bohu, o mezilidských vztazích

Erasmus Rotterdamský

- chválí bláznivost – naštvala církev

- vykročení z komfortní zóny

- vlastní vůle

- vysmívá se lidem, kteří pořád hledají pravdu

- každý máme svůj svět – náš střed vesmíru

Giordano Bruno

- Slunce je jednou z mnoha hvězd, Slunce je středem naší soustavy

- jak to že Keplerovi a Koperníkovi tento názor prošel? Bruno provokoval něčím dalším