01_září

Už došlo i na žebraččinu sousedku. Schuchovka se pokřižovala, otevřela ústa a vyplázla jazyk. Slyšela, jak kněz nad ní cosi odříkává. Potom cítila, jak jí na jazyk položil hostii. Zavřela oči a hluboko sklonila hlavu. A vypustila hostii do připraveného šátku.

Farář nic nezpozoroval, protože hned odcházel k oltáři, také tkadlec Bittner nic neviděl, neboť kněz stál mezi ním a žebráckou, snad jen ten kluk ministrantský si mohl něčeho všimnout. „Ale ten má jistě v palici jiné věci,“ utěšovala se babka.

Bila se v prsa a jako ostatní mumlala, že není hodná. Po očku se však dívala na ministranta. Kluk přiskočil ke kostelnímu otci a něco mu šeptal. Tkadlec svraštil obočí a upřel zrak na žebračku. Babku něco nutilo, aby rychle vstala a utekla z kostela, ale strachem se nemohla pohnout.

Tento úryvek popisuje událost (žebračka Schuchovka chce ukrást svatou hostii, ale je přistižena při činu), kvůli které začne celé Boblingovo řádění na Šumpersku. Úryvek neobsahuje velké množství básnických prostředků. Najdeme zde pouze přirovnání, vnitřní monology, inverze, archaismy a také jeden přechodník.

VII) Závěr

Myslím, že je zajímavé dozvědět se o čarodějnických procesech, které se konaly v 17. století na území Moravy, protože se o tomto temném období našich dějin moc nemluví. Líbí se mi, že je autor pracoval s dobovými prameny a v příběhu se vyskytují postavy, které opravdu reálně žily. Pro mne osobně je nepochopitelné, jak je vůbec možné, že proti těmto vykonstruovaným a ohavným procesům nebyl schopen zakročit nikdo z vyšších úředníků země nebo duchovních tak dlouho. Nejvíce mě však zaujalo rozuzlení, ve kterém zlo vítězí nad dobrem (myslím, že většina knih končí „happy-endem“). Zajímavý byl také popis psychiky lidí, kteří byli obviněni a následně donuceni torturou k nepravdivému přiznání. Mimo jiné se mi také líbí jazyk, kterým je kniha napsána.