Osvícenství a Sentimentalismu ve Francii a Anglii

determinismus“ (prostředí člověka ho určuje)

- je to zároveň i spis sociologický

FRANCOIS MARIA AROUET = VOLTAIRE (1694 – 1788)

- byl to člověk „ostrého jazyka“, s pronikavým úsudkem

- měl velmi spletité osudy, byl přítelem celé řady panovníků

- nenáviděl klérus, žil v době vlády Ludvíka XIV., jeho otec byl notářem

- v 10 letech studuje na Jezuitské koleji, v 16 letech ji opouští a dává se na právnická studia (kvůli svému otci),

opouští Paříž a odchází do Haagu, kde působí v notářské kanceláři, ale věnuje se především literární činnosti →

ta byla však vždy protiklerikálního a protioficiálního charakteru, proto je později vsazen do Bastily

- udržoval styky s významnými osobnostmi Evropy pomocí korespondence (přes 4 tisíce dopisů) – tvoří

důležitou část jeho literárního odkazu, např. s Kateřinou Velikou, papežem, s filozofy, přírodovědci, spisovateli

a jinými

- psal velmi nekompromisně, po jeho smrti církev odmítla pohřbít jeho ostatky (až za francouzské revoluce do

Pantheonu)

- upřednostňoval zvláštní prozaický útvar = filozofickou povídku, psal svěží + duchaplné + ironické texty

- Voltaire se dokázal dívat na dobu souhrnně, podává nám komplexní obraz jako filozof, politik, spisovatel, byl

mluvčím 3.stavu, ideolog předrevoluční buržoazie, velmi pokrokový a progresivní

- 18.století je často označováno jako století Voltairovo

„Candide nebo-li optimismus (Prosťáček)“

- vrcholný francouzský osvícenský román

- dobrodružně laděný příběh morálně nezkaženého mladíka Candide, který srovnává svojí nezkaženou domovinu

a civilizací a pokryteckým světem absolutistické Francie

„Panna“

- posměšný epos, parodie na náboženský mýtus panenství francouzské národní hrdinky Johanky z Arku

DENIS DIDEROT (1713 – 1784)

- všestranný představitel 2.etapy osvícenství

- vůdčí osobnost encyklopedie, byl filozofem, estetikem, uměnovědcem, psal beletrii

- studoval na Jezuitské koleji všechna náboženství - stal se zarytým materialistou a ateistou

- studoval přírodní vědy, matematiku, filozofii..

- byl nekompromisním ateistou

„Filozofické myšlenky“

- tento spis byl veřejně spálen na hranici

„List o slepcích k ponaučení vidoucím“

- posměšný pamflet, byl za něj zavřen do Bastily

- církev považuje lidi za slepé, teď je to však naopak – „ti slepí“ se snaží poučovat církev

„Rozumový slovník věd, umění a řemesel“

- podílel se na práci

„Jeptiška“

- kritika církve

„Jakub fatalista“

- život ve Francii ve 2.polovině 18. století

- pán a sluha putují po Francii a odhalují své duše a nesmiřitelnost vztahů společenských tříd, zároveň vzdává

hold lidu a jeho optimismu

„Rameaův synovec“

- dialog Diderota a bezcharakterního Ramea

- vytvořil zde typický charakter tehdejší společnosti (intrikářský člověk, který žije z druhých)