DEJINY ARCHITEKTÚRY II
Níže je uveden pouze náhled materiálu. Kliknutím na tlačítko 'Stáhnout soubor' stáhnete kompletní formátovaný materiál ve formátu DOCX.
Cisárska palác – PALATINUM
Komplex reprezentačných stavieb ktoré sa postupne pristavovali s obmenou cisárov
Napr. Štadión, Lázne, Zábavné priestory
Nedochované = každý kto chcel dobyť mesto tak išiel na palatinum za bohatstvom
Split – letné sídlo Diokleciána
Stavba pri mori
S opevnením, chrámové stavby, reprezentačné stavby, pôdorys schéma vojenského tábora
Carnumtum – čo navštíviť v našom okolí
Archeologický nález mesta pri Dunaji na rakúskej strane
Najbližšie k nám dochované rímske pamiatky
Zbytky hradieb, mestskej brány, divadlo/amfiteáter
Problém ranného kresťanstva – Rozpadanie Ríma
Udržanie hraníc a pozície
Vnútorné problémy
s hospodárstvom a uživením počtu obyvateľov (Egypt je zásobovač Ríma – obilnica)
veľkostatkári neboli schopný tú pôdu obrábať
chýbajú otroci je ich menej a sú drahší
ľudia sú viazaný v armáde na hraniciach a na úradoch
snaha o reformy – vojaci sú obmenený po vojne a dostávajú pôdy
mechanizmus kedy dostaneme pôdu do vlastníctva – počiatky feudalizmu
voľnosť Rimanov spôsobovala voľnosť rozhodovania ľudí – nekontrolovaný nárast božstiev (regionálne, národné, domáce..) = spôsobuje vznik kresťanstva
objav novej viery – v jedného Boha
viera v niečo čo príde (posmrtný život)
nová myšlienka spravodlivosti = trpíte teraz, budete sa mať dobre po smrti v druhom živote
motív odpustenia – ak ste zlý no na konci sa budete spovedať tak vám bude odpustené = v druhom živote sa budete mať dobre
rozbieha sa naplno v 3. až 4. storočí n.l.
Milánsky edikt – zrovnoprávnenie kresťanstva so všetkými antickými vierami
Konštantín sa nechal pokrstiť pred úmrtím – založil Konštantínopol (Istanbul) ako nové mesto s kresťanským nádychom
Vzniká nová architektúra v symbióze s kresťanstvom
Dovtedy chrámový objekt so svätyňou a veriaci sú vonku – v kresťanskej viere sú veriaci vnútri oddelený od „chaosu vonku“
Rímska bazilika – stavba pôvodne určená pre obchod – stala sa pravzorom pre ranokresťanský kostol
otázka stĺpov a stĺporadov, siene, rozdelenie na lode, prevýšenie v strednej časti, gradácia stredného priestoru tzv. hlavnej lodi (foto základu kostola !na skúške!)
Ranokresťanská bazilika
má tri časti (vlastný priestor „to posvätné“, potom predsieň/vstup, átrium typický antický tvar)
prichádzajúci vstupuje do vstupu a lá veľkolepá brána, kde vstupujeme do átria ktoré symbolizuje rajskú záhradu „mimo chaos vonku“
átrium ma ochodzu stĺpovú, upravená otvorená plocha uprostred
CANTHARUS – uprostred átria, kašna/bazén s vodou ktorý slúžil na umytie a „očistu“ (tvár ruky a nohy), neskôr sa redukuje na dnešnú „kropenku“ so svätenou vodu
vstupujem do predsiene NARTEX – jednosmerná časť, stĺpová otvorená predsieň
vstup má tri priechody ktoré sú uzavreté mriežkou – nie je voľný vstup, mohol si sa cez mrežu dívať do chrámového priestor – vo chvíli bohoslužby je otvorená