POL112 Zápisky

Zatímco pro liberální feministky to cestou reforem znamená nastavení stejných právních principů pro ženy a muže, radikální feministky se snaží jít až ke kořenům mužské dominance, spatřují je v rodině

Rovnost pohlaví

• Heslo = „rovnost v odlišnosti“ (konec 80. let)

• Hierarchie pohlaví jako neměnný model x snaha o důstojnost a nezávislost

• Pracovní příležitosti – mj. kvóty na zastoupení žen (hasiči, armáda, letectvo)

Mužská dominance

• Heslo = „Muži vládnou všude“ (od práce přes sexuální vztahy po podvědomí)

• Androcentrismus – symbolické rozdělení sfér

  • Muži zastávají hodnotnější pozice

• Rozdělení světa na základě rodu (gender) - biologie x kultura

• Dominance udržovaná násilím ve všech formách; cíl = zachování moci => paralely s bojem proti fašismu

• Extrémní forma: Muž chápán jako znásilňovatel ze své podstaty (A. Dworkin, C. MacKinnon) – terčem je sama heterosexualita

  • Vznik lesbismu

    • Sexuální preference je otázkou politického významu

    • Feminismus je teorie – lesbismus je praxe

    • kritika od ostatních feministek

Násilí

• Základní metoda podřízení žen; muž jako úhlavní nepřítel

• Mezinárodní kontext

  • Mrzačení genitálií

  • Vraždy novorozených dívek

  • Upálení spolu s manželem

  • Zotročování

  • Vraždy kvůli „pošpinění rodinné cti“

• S. Brownmiller (1975) – znásilnění

• C. MacKinnon (1979) – sexuální obtěžování

• A. Dworkin (1981) – pornografie …ženy jako sexuální objekty

• Změna mužské sexuality – skrze zákony, soudy

• Nejvyšší soud USA (1986): sexuální obtěžování = diskriminace

• Cenzura (zákaz pornografie) => otázka svobody projevu

• Spojení s radikální pravicí (křesťanský fundamentalismus)

• EU: 2002 zákon o sexuálním obtěžování – nejasný výklad

Sexualita

• Získání práv na vlastní tělo => banalizace a komercionalizace sexu

  • Upevnění nadvlády mužů

• Násilí/dobyvačnost x křehkost/něžnost => lesbismus; hetero styk jako zrada rodu

• Kritika prostitutek, striptérek, modelek

• Řešení:

  • Esencialistické (radikalizace diferenčního F. – C. Gilligan) – v extrémní podobě pak separatismus (utopické představy ženských komunit)

  • Kulturalistické – změna mužské sexuality, zabránění excesům

Požadují zásadní změnu v její organizaci prostřednictvím sexuální revoluce.

Liberální feminismus ve formulaci svých požadavků čerpá hlavně z politické doktríny liberalismu, ideové prameny radikálního feminismu je těžké vymezit pro jeho názorovou různorodost.

Liberální feminismus oproti radikálnímu je dnes jasně převažujícím směrem.

Kritika radikálního feminismu:

• E. Badinter: viktimizace žen => paradoxně jim bere svobodu volby a činí je nesvéprávnými

• Prudérnost namísto sexuálního osvobození

• Proti zdravému rozumu (muž jako ze své podstaty znásilňovatel?)

• Velké rozdíly mezi samotnými ženami

• Oběť binarizace, fixuje zdánlivě přirozené rozdíly (post-strukturalistická kritika)