PDN-semináře (Štachová)

Novověk

• Šlechta, města, duchovenstvo (stav prelátský)

• Obnovené zřízení zemské – bráno jako 1.ústava, kodifikace zemského práva, právo soukromé i trestní

• Panovník – absolutní monarcha (nejvyšší zákonodárce: zemský sněm i soud stále fungují, mají však jiné pravomoci), redigoval nálezy ZS (vyjadřoval se k nim)

• Soudci ZS již volně nenalézají právo (soudci se mohli odvolávat pouze na OZZ:podlomení postavení stavů), možnost subsidiárního použití městského práva (1579:Koldinova kodifikace/ Práva měst a království českého - snaha prosadit ve všech zemích habsburské monarchie – trvání až do 18.století)

• Sbližování městského a zemského práva

• Převažování psaného práva (lex skripta), soudní jednání má být písemné

• 1.republika: problém unifikace práva (značné odlišnosti jednotlivých částí): Slovensko, Podkarpatská Rus – rakouské obyčejové právo

Vývoj přirozeného práva (nezávislé na vůli zákonodárce, všem společné)

• Scholastika: Tomáš Akvinský – přirozené právo je nesoběstačné, platnost vyzařuje z věčného zákona (Boží právo), lidský rozum je nedokonalý – nemůže poznat, má podléhat i občanským zákonům. Lidské a přirozené právo si nesmí odporovat

• Nominalisté (14.-15.století): spor o univerzálie, popírání scholastiky: toho, co je na lidském právu obecné, Bůh: svobodný a jednající skrze svoji vůli – člověk je odrazem božím

• 17.století: racionalisticky vnímané přirozené právo (rozumové), hledání formy: kodifikace, profilace nových oborů – nová odvětví práva, 2 proudy – západní (snaha o konstituční monarchie, popírání panovnického absolutismu) a stř.Evropa (panovnický absolutismus – snaha reformovat, ale nevzdávat se pravomocí), postavení rozumu nad Boha (zdrojem práva není Bůh, ale příroda)

• R. Descartes, T.Hobbes, H. Grotius, J. Locke, Ch.L.de Montesquieu

• Kodifikace (18.-19.století): z latinského Codex, odvětvové, myšlenka nového práva (utopie), idea přirozených práv, zákoníky: obsáhlejší – upravují celé odvětví, mělo být srozumitelné a systematické (převzato z ŘP), výlučné, subjektivní právo (ohraničení soukromého práva)

• ABGB: Všeobecný občanský zákoník (platí pro všechny – rovnost)

5.SEMINÁŘ – NACIONALISMUS A REVOLUČNÍ ROK 1848

(http://cs.wikipedia.org/wiki/%C3%9Astavn%C3%AD_v%C3%BDvoj_v_%C4%8Cesku)

19.Století („Dlouhé století“)

Rakouská monarchie

• Konglomerát mnohonárodnostní

• Stát X společnost

• 1815: Vídeňský kongres, vytvoření Svaté Aliance (1818: připojení českých zemí, získání Lombardie, části Haliče,…) – reakce na VFR: Metternich – změna kurzu (metternichovský systém)

• 1835: František V. Dobrotivý – nástup podle pragmatické sankce (prvorozený syn), slaboduchý (terč vtipů), oblíbený lidem – popularizace státní moci

• „Století páry“: myšlenky nové industrializace (VB, Francie), v Rakousku-Uhersku snaha ji vměstnat do vztahů vzniklých na základě cechů/stavů (uzavření před pokrokem), podnikatelství: strach, žádný risk

• Sociální problémy: neúroda, hladomor, bída, 1845: 1.stoletá voda, liberálové: nátlak ne neoblíbeného Metternicha