9. Životní styl kultura středověku

9. Životní styl a kultura středověku

- křesťanské pojetí světa a člověka (patristika, scholastika)

- vzdělanost doby raného středověku

- raně středověké umění - karolínský, ottonský, románský sloh

- vzdělanost vrcholného středověku (univerzity)

- rytířská kultura

- umění vrcholného středověku - charakteristické znaky gotiky

Patristika a scholastika

- středověká a křesťanská filosofie

Patristická filozofie

- z lat. pater = otec

- myšlení prvních tzv. církevních otců - první myslitelé, kteří promýšleli obhajoby křesťanství

Augustinus Aurelius, sv. Augustin

- spis: Vyznání

-> uvádí úvahy o svém životě - má blízký, niterní vztah s Bohem

- iluminace = poznání je výsledkem osvícení z našeho nitra - poznání je božského původu

- predestinace = člověk je předurčený buď ke spáse, nebo k zatracení

-> pokud se Bůh rozhodne, může udělit milost a člověka spasit, ale také se může rozhodnout, že člověk bude zatracen, tak bude zatracen tak jako tak (ať dělá dobré skutky či ne) -> kde je prostor pro svobodnou vůli?

- spis: O obci Boží - filosofie dějin

-> když ani Římská říše nebyla věčná, která říše je věčná?

-> Boží obec = stát, který nemá hranice ani v prostoru ani v čase a s pozemskými státy je v neustálém napětí, rozporu, protože je dvojí typ lidí - ti, kteří pracují na realizaci Boží obce a ti špatní, kteří usilují jen o prospěch pozemský a budují pozemské státy

- předstupněm obce Boží je církev

- další filosofové - Tertullianus, Origenes

Scholastická filozofie

Boethius

- nazýván posledním Římanem a prvním scholastikem (žil na přelomu 4. a 5. století)

- byl popraven z nejasných důvodů na příkaz římského císaře - před popravou ve vězení napsal spis: Útěcha z filosofie

-> filosofie může tváří v tvář smrti utěšovat

- počátek scholastiky se datuje v 9. století

- z lat. schola = škola

-> vznikají klášterní školy, které mají vychovávat křesťanské duchovní

- filozofie coby služka teologie - má náboženský charakter - má rozumově zdůvodňovat zjevení pravdy křesťanství

Raná scholastika (10. - 12. stol.)

- v tomto období probíhal tzv. spor o univerzálie (= obecniny)

• realisté - tvrdili, že reálně existují konkrétní věci, ale i univerzálie

- představitelé: Anselm z Canterbury, Vilém z Champeaux

• nominalisté - tvrdili, že univerzálie jsou jenom slova

- představitel: Jan Roscellinus

- spor smířil Petr Abelárd - universalia in rebus - každá věc nese i univerzálnost

Vrcholná scholastika (13. století)

- období křížových výprav - kontakt s arabskou a židovskou vzdělaností -> zvětšený objem znalostí

- byla potřeba znalosti sumarizovat

- suma - shrnutí všech vědomostí do knih

Tomáš Akvinský, sv. Tomáš

- člen dominikánského řádu, vyhlášený učitel na Sorbonně, jeden z papežových poradců