8.Křest svateho Vladimíra

škoda prachu, dost ho padne, v bitvách u armády -ironie

pan dráb- ironie

Doma, doma, pane drábe- epizeuxis

Veršovaná výstavba : báseň – rým přerývaný (ABCB), vyjma devátého zpěvu, kde je rým sdružený (AABB)

Téma : Církev nemůže řídit bůh ale panovník.

Kritika společnosti jejich nedostatků, utlačování, nadrženost,

Hlavní myšlenka: Satira, která je výsměchem carské vlády a církve i lidem, kteří jim pochlebují. zesměšnění a kritika absolutismu (nepřímo vyjádřena proti Bachovskému absolutismu v Rakousku-Uhersku)
kritika církve, které nejde o víru, ale majetek, kritika soudu - byrokracie, policie

Děj:

V prvním zpěvu Vladimír nakáže Perunovi, aby na jeho svátek hřměl, jelikož střelný prach je drahý. Perun se ovšem vzepře, posílajíc trochu sprostých slov po vyděšeném drábovi.
Ve druhém zpěvu je vylíčeno, jak je těžké býti bohem a co to všechno obnáší.
Ve třetím a čtvrtém zpěvu je vylíčen soud s Perunem, následně pak konání rozsudku. Na závěr čtvrtého zpěvu Havlíček všechny poučuje, že každý správný občan má "držet hubu a krok".
V pátém zpěvu je vylíčeno, že i bez boha to jde, že život se nezastaví.
V šestém zpěvu se ale ukáže, že s tím mají problém církevní hospodáři, jelikož jim Rusové přestali platit desátky. A že prý se má sehnat narychlo jiný bůh.
V sedmém zpěvu se o tom Vladimír radí s ministry. Každý má ovšem jiné požadavky, některé jsou dokonce protichůdné.
V osmém zpěvu se koná útok ženské kamarily (= vlivná skupina osob ovlivňujících rozhodující osobnosti) na cara. Večer poté se car svěřil svému sluhovi, který to vyřešil za něj - dal do novin inzerát, že se hledá bůh.
Novina se hned rozletí po celém světě, donese se až k papežovi, jenž káže na Rus poslat jezovity, nechá jim složit speciální marš, jemuž je v textu věnován celý devátý zpěv.
Desátý zpěv je o konkurenčním boji mezi jednotlivými církvemi, čímž dílo končí.