ZSV_MO_24A_krest_verouka

KŘESŤANSTVÍ I – VĚROUKA

Důvody sestavení:

Symbol víry:

Apoštolské a Nicejsko-cařihradské vyznání:

Obsah vyznaní:

Společenství ve víře není možné bez společné závazné řeči víry. Církev již od počátku vyjadřovala a předávala svou vlastní víru v krátkých formulích.

Ale již velmi brzy také chtěla shrnout podstatu své víry do soustavně uspořádaných výtahů, určených hlavně čekatelům na křest.

Tyto souhrny se nazývají „vyznání víry“, protože shrnují víru, kterou vyznávají křesťané. (confese = vyznání)

Říká se jim také „Krédo“ (lat. credo = věřím), nebo „symboly víry“.

Řecké slovo „symbolon“ označovalo polovinu rozlomeného předmětu (např. pečeti), která sloužila jako poznávací znamení. Rozlomené části se přiložily k sobě, atak se ověřila totožnost.

„Symbol víry" je tedy znamením k zjištění totožnosti a znamením společenství věřících.

Výraz „symbolon“ později označoval soubor, sbírka nebo souhrn. „Symbol víry“ je soubor základních pravd víry.

Během staletí bylo mnoho vyznání víry, jež odpovídaly na potřeby různých období: symboly různých apoštolských a starobylých církví, vyznání víry některých sněmů nebo některých papežů.

(Příklad: Česká konfese 1575)

Dvě vyznání zaujímají zcela zvláštní místo v životě církve: Apoštolské vyznání víry, které se tak nazývá proto, že je právem považováno za věrné shrnutí víry apoštolů.

A vyznání víry nazývané nicejsko-cařihradské, které je plodem prvních dvou koncilů (325 a 381). Dodnes je společné všem východním i západním církvím.

Za nejširší platformu křesťanských církví lze dnes považovat

Světovou rada církví, která za nejmenší společnou platformu považuje vyznání Pána Ježíše Krista jako Boha a Spasitele podle Písem… a víru v jediného Boha, Otce, Syna a Ducha svatého.

Apoštolské vyznání víry:

Věřím v Boha,

Otce všemohoucího,

Stvořitele nebe i země.

I v Ježíše Krista,

Syna jeho jediného,

Pána našeho;

jenž se počal z Ducha svatého,

narodil se z Marie Panny,

trpěl pod Ponciem Pilátem,

ukřižován umřel i pohřben jest;

sestoupil do pekel,

třetího dne vstal z mrtvých;

vstoupil na nebesa,

sedí po pravici Boha, Otce všemohoucího;

odtud přijde soudit živé i mrtvé.

Věřím v Ducha svatého,

svatou církev obecnou,

společenství svatých,

odpuštění hříchů,

vzkříšení těla

a život věčný.

Amen

Vyznání je rozděleno na tři části: „První část je věnována první božské Osobě a dílu stvoření; druhá je vyhrazena druhé božské Osobě a tajemství lidského vykoupení; třetí se zabývá třetí božskou Osobou, zdrojem a základem našeho posvěcení.

Věřím v Boha Otce…

Vyznání víry začíná Bohem Otcem, protože Otec je první božskou osobou Nejsvětější Trojice; začíná stvořením nebe a země, protože stvoření je počátkem a základem každého Božího díla.