ZSV_MO_24A_krest_verouka
Níže je uveden pouze náhled materiálu. Kliknutím na tlačítko 'Stáhnout soubor' stáhnete kompletní formátovaný materiál ve formátu DOC.
Kristova smrt byla skutečnou smrtí, neboť ukončila jeho pozemskou lidskou existenci.
Ježíš Kristus sestoupil do pekel, třetího dne vstal z mrtvých;
Ježíš zakusil smrt jako všichni lidé a svou duší je dostihl v místě pobytu mrtvých. Místo pobytu mrtvých nazývá Písmo „peklo“, „šeól“ nebo „hades“. Ti, kteří tam jsou, jsou zbaveni patření na Boha. Sestoupení do pekel je úplné naplnění evangelijní zvěsti o spáse. Je poslední fází Ježíšova mesiášského poslání - rozšíření vykupitelského díla na všechny lidi všech dob a všech míst, neboť všichni, kteří jsou spaseni, se stali účastnými vykoupení.
Třetího dne vstal z mrtvých; Ježíšovo zmrtvýchvstání je vrcholnou pravdou víry v Krista; tak ji vyznávalo a prožívalo první křesťanské společenství, jako základní ji předává tradice.
Kristovo vzkříšení je skutečná událost, spojená s historicky zjištěnými úkazy. Prázdný hrob není Sám o sobě přímým důkazem. Další skutečností je zjevení Zmrtvýchvstalého.
Kristovo vzkříšení nebylo návratem k pozemskému životu. On ve svém vzkříšeném těle přechází ze stavu smrti do jiného života, mimo čas a prostor.
Kristovo vzkříšení je předmětem víry jakožto transcendentní (přesažný) zásah samého Boha do stvoření a do dějin; tři božské osoby v něm působí společně.
Kristovo vzkříšení je splněním zaslíbení SZ i samotného Ježíše.
Ve velikonočním tajemství jsou dvě hlediska: svou smrtí nás Kristus osvobozuje od hříchu, svým vzkříšením nám zjednává přístup k novému životu. Tím životem je pak vítězství nad smrtí ze hříchu a nová účast na milosti.
Vzkříšený Kristus je základem a zdrojem budoucího vzkříšení učedníků.
Ježíš Kristus vstoupil na nebesa, sedí po pravici Boha, Otce všemohoucího; Nanebevstoupení zůstává úzce spojeno se sestoupením z nebe, které se uskutečnilo vtělením.
Lidstvo ponechané svým přirozeným silám nemá přístup k Otci. Jedině Kristus mohl otevřít člověku tento přístup. „Pravicí Otce“ rozumíme slávu a čest božství. Sedět po pravici Otce znamená zahájení Mesiášovy vlády.
V den soudu, na konci světa, přijde Kristus ve slávě, aby dovršil konečné vítězství dobra nad zlem.
Až přijde oslavený Kristus na konci časů soudit živé i mrtvé, zjeví skryté úmysly srdcí a každému člověku odplatí podle toho, jak přijímal nebo odmítal milost.
Věřím v Ducha svatého…
Aby se člověk dostal do styku s Kristem, musí se ho nejprve dotknout Duch svatý. Duch svatý je první, kdo v člověku probouzí víru a nový život.
Duch svatý působí s Otcem i Synem od začátku až do splnění plánu naší spásy.
Církev je místem poznání Ducha svatého a to v: v Písmu sv., v tradici, v učitelském úřadu, v liturgii, v modlitbě, v charizmatech a službách, v projevech apoštolského a misionářského života, ve svědectví svatých …