Stredověká filosofie

- základní témata:1) vyrovnat se nově s antickým dědictvím

2) přesunout těžiště z novoplatonismu na aristotelskou filosofii

3) rozumově prověřit a podložit strukturu křesťanské nauky a víry – rozumnost víry

- scholastika v užším smyslu: speciální metodický postup – dialektická konfrontace argumentů pro a proti určitému názoru – argumenty nebyly vzaty z pozorování skutečnosti nebo z rozumového rozboru, ale z výroků předchozích myslitelů a církevních Otců

-tři období:

a) raná scholastika – 11. – 12. stol.

- výuka na školách se dělila na dvě části – trivium (gramatika, rétorika) a kvadrivium (geometrie, astronomie, muzika)

Spor o univerzálie

- jeden z klíčových problémů scholastiky

- spor o univerzálie = obecné pojmy

- podstatou sporu při řešení této otázky je zda jsou obecné pojmy reálné, zda skutečně existují, nebo jsou-li to jen pojmy, které reálně neexistují

- realisté – tvrdili, že obecné pojmy existují, jsou na konkrétních věcech nezávislé, jsou věcné, pojmy existují před věcmi

- nominalisté – reálně, objektivně existují pouze jednotlivé předměty se svými individuálními vlastnostmi

- realismus má jiný význam, než ho dnes chápeme – realita je ten, kdo se drží skutečnosti, jež ho obklopuje v prostoru a čase; opakem je idealista – vidí v tomto světě jen pouhý „jev“ a vlastní skutečnost hledá za věcmi, v idejích

Realisté:

- Eurigena – pravé náboženství je zároveň pravou filosofií, přikládá velkou důležitost rozumu

Anselm z Canterbury (1033 – 1109) – italský mnich, arcibiskup a filosof

- proslavil se svým pojetím víry a rozumu – „věřím, abych rozuměl“

- podal originální ontologický důkaz Boží existence

- východiskem mu byla víra, protože teprve věřící člověk hledá rozumové zdůvodnění své víry

- vše co si myslíme má reálný základ – pokud existuje pojem Bůh, pak on je reálný

- pojmy jsou před věcmi

Vilém ze Champeaux

Nominalisté:

- skutečnost se sestává pouze ze samých jednotlivin; obecné pojmy jsou člověkem vymyšlená jména

Pierre Abélard (1079 – 1142)

– klade důraz na rozum

- poznávám, abych věřil

- pojmy neexistují ani před ani po věcech, ale zároveň (pojmy jsou ve věcech)

- navrhl kompromisní řešení ve sporu o univerzálie: realisté- univerzálie jsou před věcmi, Nominalisté – univ. jsou po věcech, Abélard – univ. jsou ve věcech

- je absolutní tvrdit, že je „člověčenskost“ a nikoliv lidé

Etika – klade důraz na vnější skutky, ale na vnitřní smýšlení, ze kterého pocházejí

b) střední (vrcholná) scholastika – 13. století

Hlavní rysy:

- svět ovládl Aristoteles – jeho dílo platilo za vzor pravdy- aristotelovská filosofie vládla do 16. století

- styk křesťanského myšlení s islámskými a židovskými idejemi (významný styk kultury západní s kulturou Orientu; obohacení v námořnictví, stavitelství, rozvoji měst, …)