19.Středověká filozofie, patristika, sv. Augustin, scholastika, sv. Tomáš Akvinský.

1. RANNÁ SCHOLASTIKA

• SPOR O UNIVERZÁLIE = otázka, zda obecnosti (univerzálie) opravdu existují nebo jsou jen myšlenkový konstrukt

  • Univerzálie = platónské ideje

    • Navazuje na příběh o jeskyni

  • Mohou univerzálie existovat samostatně?

    • Může mít slovo „židle“ význam, pakliže nikde na světě žádná není?

  • Realisté X nominalisté

    • REALISTÉ – pojmy samy o sobě označují ideu, která existuje, Bůh ji má někde uloženou – ideje reálně existují

    • NOMINALISTÉ – vytváření obecných pojmů je nesmyslné, vytváříme pojmy pouze pro něco, co skutečně existuje – idea je pouze jméno

  • REALISTÉ

    • EURIGENA

      • Vlastním jménem Jan Scotus

      • Učitel v pařížské škole

      • Zastával pozici krajního realismu

      • „Otec scholastiky“

      • - Kritika křesťanské teorie o stvoření vesmíru z ničeho + tvrdí, že víra jednotlivce je důležitější než křesťanské autority

      • Dílo: O ROZDĚLENÍ PŘÍRODY – později na popud papeže páleno

        • co není stvořené a tvoří – Bůh

        • co je stvořené a tvoří – svět idejí

        • co je stvořené a netvoří – smyslový svět

        • co není stvořené a netvoří – uzavření božského kruhu

    • ANSELM Z CANTERBURY

      • Žil v několika klášterech

      • Na konci života zvolen biskupem v Canterbury

      • „Věřím, abych rozuměl.“

      • Rozumem vysvětluje boží existenci

      • nelze vymyslet nic většího, než je Bůh – proto existuje

      • = ontologický důkaz – důkaz boží existence spočíval v tom, že když myslíme na Boha, tak je důkaz, že existuje. Proti argument – může existovat vše, co představa nabízí.

    • VILÉM ZE CHAMPEAUX

      • Velice radikální realista – „Reálné jsou pouze ideje.“

  • NOMINALISTÉ

    • JAN ROSCELLINUS

      • neexistují obecniny, ale pouze konkrétní věci

      • Boží trojice – 3 různé bytosti → obviněn z kacířství – musel odvolat

  • PIERRE ABÉLARD

    • Mnich – v té době se ještě nedodržoval celibát

    • Zamiloval se di Heloisy → utekli spolu → někdo je práskl → už se nikdy neviděli

    • Propojení víry s poznáním

    • našel kompromis mezi realisty a nominalisty

    • „Musím porozumět, abych mohl věřit.“

1. VRCHOLNÁ SCHOLASTIKA

- reaguje na příchod myšlenek Aristotela – přináší je židovští a arabští filozofové (křížové výpravy) – hl. metafyziku, která nebyla doposud známá

- církev zpočátku zakazuje Aristotelovy spisy – později povoleny

- snaha o encyklopedismus – snaha pojmout vše nové vědění = SUMY

- rozvoj vzdělanosti – univerzity (Kolín, Paříž, Oxford atd.)

• národní instituce - 4 fakulty – teologická, právnická, lékařská, artistická)

• Artistická – musela být splněna jako první – trivium (rétorika), kvadrium (aritmetika, hudba)

• Žebravé řády – DOMINIKÁNI / FRANTIŠKÁNI = Představitelé chudoby

SVATÝ TOMÁŠ AKVINSKÝ

• „Andělský učitel“

• Ze šlechtické rodiny

• Teolog a filozof, žák Alberta Velikého, dominikán, umírněný realista

• Odvážné názory – souzen v Paříži, až o 50let později prohlášen za svatého

• úkolem filozofie je přibližovat pravdy církevních autorit

• Uvedl do křesťanství Aristotela a pokřesťanštil ho

• Je přesvědčen o lidském poznání – víra i rozum jsou dva způsoby poznání (=rozum a víra jsou v harmonii) – je pouze jedna pravda spojením obojího (víry i rozumu)