Aristotelés a jeho názory

indukce ⇒ od faktického k obecnému

Příroda

Fyzika

• zabývá se: prostorem, časem, látkou, příčinou, pohybem

• pozorování přírody nám ukazuje účelnost, od největšího k nejmenšímu je vše účelně uspořádáno

Nic, co se děje pravidelně,nemůže být vyloženo z náhody, a proto je všeobecnou účelnost přírody nutno vysvětlit tak,že vlastní důvod spočívá jejich cílových příčinách,v jejich účelových rčeních.⇒ teleologické vysvětlení přírody

Stupňovitá říše živých bytostí

- A je zakladatel systematické a srovnávací zoologie

• všechno živé má schopnost pohybovat samo sebe( obsahuje v sobě jak pohybující= duše, tak pohybované = tělo, tělo je látka a duše je forma,duše je účelem těla a tělo je nástrojem duše )

• entelechie = duše, která formuje a pohybuje tělo

• nejnižší stupeň organična jsou rostliny ( jejich živ.fce →výživa,rozmnožování)

• u živočichů- schopnost smyslového vnímání a změna místa , u člověka navíc schopnost myslet

3 druhy duše: vyživující = rostlinná

smyslově vnímající = živočišná

myslící = lidská

Metafyzika

Jednotlivé a obecné

• obecné není ideální

• mezi jsoucnem a naším poznáním je shoda

• jsoucno je všechno co má podíl na bytí, tento podíl lze nazvat existencí

Látka a forma

• chceme-li mít nějaké jisté vědění,pak se nemůže týkat – nahodilých a proměnlivých-jednotlivých jevů,nýbrž jen toho, co je nutné a neproměnlivé→ toto neproměnlivé je ve formách

• je nutné něco čemu je forma vtištěna

• látka( hylé) = neformované,neurčené,to na čem se formy jeví , látka klade silám odpor

• forma( morfé)=věčné pravzory věcí,zároveň jejich cílem a silou, kt. látku přivádí ke skutečnosti

• všechno vzniklé je nedokonalé, vývoj přírody jde od nižších forem k vyšším

Čtyři příčiny jsoucna

1. látka ( stříbro,z něhož je zhotovena miska)

2. forma (vlastní forma misky)

3. příčina působící ( osoba, kt. misku vytvořila)

4. účel( určení misky pro obřad)

Teologie

• tam, kde se stýkají látka a forma vzniká pohyb ( pohyb je bez konce)

• látka touží po formách jako po dobru, něčem božském

• pohybujícím může být jen čirá forma bez látky- ta je ale nedokonalá → tak dospívá k božství,kt. je čiré myšlení,čirý duch, Bůh myslí jen na to co je nejvyšší a nejdokonalejší,protože je dokonalý myslí na sebe

Antropologie,etika a politika

Člověk

• jeho fce jsou uzpůsobeny k vyššímu určení, k nižším duševní činnostem přistupuje duch

• tzv.společný smysl(= jednotný obraz skutečnosti), sídlo je v srdci

• duch je nesmrtelný

Zdatnost(ctnost)

• pro člověka je nejvyšším dobrem blaženost

• člověk je hlavně bytostí rozumovou

• 2 druhy zdatností: etické = vláda rozumu nad smyslovými pudy

dianoetické = vystupňování a zdokonalení samého rozumu

Stát

• člověk je zoón politikon( živá bytost společenská)

• člověk potřebuje společenství s jinými bytostmi

• mravní spol. občanů v dobrém státě,založeném na zákoně a zdatnosti,nejvyšší a vlastní forma mravnosti

• politika je užitečná etika

• zkoumání zdatnosti je teoretická část etiky, nauka o státu je část aplikovaná a praktická

• nejl. je mísit aristokratické a demokratické elementy

• manželství, rodinu a obec hodnotí vysoko