TTMV 11

SOCIÁLNÍ KONSTRUKTIVISMUS

- teorie mezinárodních vztahů obsahovala rysy konstruktivistického myšlení již od konce 50. let 20. století

- v USA stál na počátku Karl Deutsch se studiemi nadnárodní identity a kolektivního sociálního učení

- v britském prostředí disciplíny mezinárodních vztahů se od 50. let rozvíjel teoretický přístup tzv. Anglická škola, která po desetiletí zkoumala témata jako možnost spolupráce v prostředí mezinárodního anarchistického stavu či vliv konstitutivních norem a primárních institucí na uspořádání mezinárodněpolitické reality

- konstruktivistická teorie jako taková ale vzniká až jako produkt čtvrté debaty v mezinárodních vztazích, tedy debaty racionalistických a reflektivistických směrů

- je náznakem „smíření“ těchto dvou zpočátku velmi ostře diskutujících směrů

- sociálnímu konstruktivismu se tak částečně podařilo překonat propast a rozestavět most mezi racionalistickým a reflektivistickým přístupem

- po studené válce získává konstruktivismus stále větší podporu v Evropě – Habermasem inspirovaná německá komunita a skandinávská komunita konstruktivistů (Knudsen, Neumann, Waever, Sorensen) – Kodaňská škola

- největší pozornost zaznamenaly práce Alexandra Wendta, který na přelomu 80. a 90. let napsal řadu článků významných pro vývoj konstruktivistického myšlení – rozpracoval je v knize Social Theory of International Politics

- pojem sociální konstruktivismus zavedli Peter Berger a Thomas Luckmann

- pojem konstruktivismus odkazuje k předpokladu, že realita mezinárodních vztahů je sociální konstrukcí vytvářenou a udržovanou prostřednictvím intersubjektivně sdílených významů a praxe aktérů mezinárodních vztahů

• nejedná se tedy o provždy danou objektivní realitu, kterou předpokládají pozitivisté

- John Searle rozlišuje mezi sociálním a přírodním světem

• odlišuje institucionální/sociální skutečnosti vyžadující ke své existenci lidské instituty a hrubé skutečnosti, jejichž existence je na člověku nezávislá

• sociální realita je podmnožina reality – proto se sociální konstruktivismus zabývá sociální konstrukce sociální reality („společnost vytváří společenskou realitu“)

- lidské interakce jsou formovány převážně nehmotnými, nikoli jen materiálními faktory

- možnost existence sociální reality je závislá na instersubjektivně sdílených představách = kolektivní vědění

- sdílené představy vytváří zájmy a identity aktérů (ty následně ovlivňují jejich jednání a chování)

Alexander Wendt a kultury anarchie

- Alexander Wendt publikoval na přelomu 80. a 90. let řadů článků významných pro vývoj konstruktivistického myšlení – rozpracoval je v knize Social Theory of International Politics

- 1987 – The Agent-Structure Problem in International Relations Theory, 1992 – Anarchy Is What States Make of It: The Social Construction of Power Politics, 1994 – Collective Identity Formation and the International State