vypisky-z-antropologie-kultury

Rituál – kohoutí zápasy – muži na Bali to milují, je to zakázané, kohouti jsou nabarvení, kohout je symbolem mužnosti.

POSTSTRUKTURALISMUS

Pierre Bourdieau

!!! MAGREB – západ islámského světa – opakem je MAŠRED – východ islámského světa

Prováděl výzkumy islámu v Magrebu (do Magrebu patří Libie, Tunisko, Maroko, Alžírsko, Mauretánie). Berbeři – žijí v severní Africe, původní obyvatelé byli Berbeři, byli ovlivněni Římany, a ostatními a nejvýše islamizací, protože přijali Islám jako svoje náboženství, ale nejsou arabizovaní, protože si nechali např. svůj jazyk atd. Původně žily skupoiny Berberů hlavně tam, kde se žilo dobře, byli vytlačeni Araby do jiných míst, tím vytlačením změnili svůj styl života, obživy.

vznik spousty malých skupin, hlavní z nich:

1) MOZABITÉ – žijí v oblasti M’zab /sever Sahary) v Alžírsku, vyznávají Aranžismus - velmi striktní islám, velmi rovnostářská společnost (stejné domy, oblečení, nesmí se alkohol, hrát hudba) = je to jedna z nejstriktnějších forem islámu, vše co by Vás mohlo oddělovat od boha je zakázané. Posvátné města Xsari - město uzavřené, turista se dostane pouze do nečisté části a to je trh, ve městě je pouze jedna měšita - Minaret – mešita, rozdělení na čistou a nečistou část města, Minaret je středová věž a město je obklopeno hradbami.

Velmi odlišný svět pro muže a pro ženy. Vnější – venkovní – svět je pouze pro muže. Oblečení žen velmi striktní, jiný muž je nezahalenou nesmí shlédnout, je jim vidět pouze jen jedno oko, zahalují se od určitého věku (dospívání), existují zde lázně, kam mohou pouze ženy a tam si vybírají potenciální tchýně svojí snachu a domluví sňatek, budoucí vidí svojí nastávající až na obřadu, jsou silně endogamní (berou se mezi sebou)

2) TUAREGOVÉ (NOMÁDI) – věřící v islám, ale pojímají ho jinak, žijí roztroušení na Sahaře (Alžírsko, Libye, Mali, Niger), jsou to průvodci Saharou patřily jim karavanní stezky – vybírali mýto a obchodovali se solí, hovořili jazykem tamašek, je to dialekt berberštiny, nejméně zasažený arabštinou, mají ještě původní písmo – Tifinar (ještě od Féničanů).

Jsou odlišní v tom, že se zahalují muži, mají světlou i tmavou pleť. Tradiční společnost byla rozdělena na aristokraty (válečníky)vazaly (chovatelé dobytka) a otroky (zemědělci) - byl povolen sňatek s otroky, míchání vedlo k tomu, že mají jinou barvu pleti, ženy mají hodně práv, jsou rovnocenné, muž se stará o obživu (majitel velblouda), a žena je majitelkou „stanu“, žena má velké slovo, muž s ní musí diskutovat a naslouchat jí, když se rozvedou, tak ženě zůstává stan a muži velbloud.

3) KABYLOVÉ – Alžír, původně zemědělci, byli vytlačeni do hor, velmi tvrdý život. P. Bourdieu u nich dělal výzkum . Žijí v nehostinných podmínkách, funguje princip slidarity, největší váhu má rodina, ženy se malují henou, nosí šárek, mají rády šperky.