4.-Milétská-škola-a-Pythagorejci-8.-3.-2016

4. Mílétská škola a Pythagorejci (8. 3. 2016)

• Mílétská škola

• Představitelé: Thalés, Anaximandros, Anaximénes

• Přírodní filozofové – Miléťané (fyzikové – fyzis = příroda), Ionští filozofové, Hýlozoisté

• Věří, že vesmír je obživený, je živý – hylozoisté = veškerá hmota je oživená

• Představují nejstarší podobu řecké a evropské filozofie

• Vyzdvihují racionalitu, vystupují proti tradiční věrouce, zdůrazňují řád a pravidlo, geometrickou souměrnost božské přírody

• Hledají arché (pralátka):

• Významy: Princip, počátek, předek, kořen, původ, moc, archonti – ti, kteří měli moc (vše vázáno na počátek) → Automaticky překládáno jako pralátka

• Dnes tvrdíme, že se jedná o generickou substanci – namísto pokolení bohů staví rodovou, rozplozovací substanci = pralátku, ze které vše vzniká

ARCHE – počátek ZEUS – má ……………………. Tady žijeme

arche, moc

• Tháles – vidí pralátku ve vodě (božská voda mající moc)

• Anaximandros - apeiron = něco neohraničeného (nemá to žádné hranice, je to nekonečné, bezmezné, prostorově neomezené), to co je omezené, podléhá zániku, jednotlivé věci stojí v protikladu, ale jsou si rovnocenné a stojí v zásadním protikladu k tomu, co je apeiron

• Podle Anaximandra je Země ve středu a kolem ní jsou sféry Slunce, Měsíce (údajně napsal první mapu Země)

• Anaximénes – vzduch (vše je vzduchem – stlačeným nebo zředěným)

• První informace o Milétské škole máme od Aristotela:

• Z čeho věci vznikají, do toho také zanikají – schematologie vzniku a zániku

• Arché se chová jako chameleon (chameleon, který se jeví pokaždé jinak)

• Aristoteles tam vsunul podstatné jméno (počátek je voda), což nám vnutil, vše je z vody a k vodě se vrací → spíše chtěli říct, že na počátku byla voda

• Arché

• Souhra – reálný politický život se nutně odráží v tom, co si lidi myslí o světě, v co věří (politický život je odrazem víry) – věří v plně funkční mytologický obraz světa

• Počátek je arché (nový politický systém, který vznikl, se promítnul do budoucí filozofie)

• Na počátku je chaos → poté nastoupí Zeus, který chaos ukončí

• Zeus má moc – arché

• Dva výraz arché – pro počátek + vláda a výkon moci Dia

• V politice stojí ještě mykénský král (anaxe)

• Mykénská říše

• V čele král anax (zastupoval na zemi Dia, měl moc)

• Anbora – tržiště, náměstí

• Pokládají základy filozofie (řecké kořeny filozofie)

• Koncepce francouzského filozofa Vernant, vychází z toho, že vznik filozofického myšlení v Řecku souvisí s politikou

• Díky politice zavedli do filozofie nová témata a jsou opravdu něčím víc → arché nám ožije v novém významu

• Nové filozofické myšlení s sebou přinese racionalizaci (rozumová tvrzení), sekularizaci (světské výklady) a geometrizaci (geometrická zobrazení světa)

• Izonomie = rovnost (základ filozofie)

• Centrem v politice je agora – střed polis, který určuje rovnováhu politického života → všichni mají stejná práva vládnout, mít arché

• Demokracie měla zaručit, že stát nepřevládne nějaká jiná síla

• Arché jsou hlídači řádu

• Snaží se racionálním způsobem odpovědět na otázky o původu a principu světa