7. Kytice

- tato báseň je polemikou s Máchou

- Erbenův hrdina dosáhne odpuštění

- jeho hrdina nerevoltuje proti společnosti

- podle Erbena jsou pokora a pokání cestou ke spáse

- Erben se od svého hrdiny distancuje

- společným atributem je důraz na vinnu, ženy jsou potrestány, ale Záhořovi je odpuštěno

Štědrý den a Holoubek

Štědrý den

Sestry Marie a Hana prosekají o půlnoci jed na jezeře, aby ve vodě viděly, co je příští rok čeká. Hana uvidí svatbu a Marie pohřeb. Tak se do roka stane.

Holoubek

Žena otrávila muže a pak si vzala jiného. Nad hrobem muže houká holoubek tak žalostně, že to žena neunese a utopí se.

- společným atributem je smrt a láska

- předem určený osud

Lilie

- až od druhého vydání

Panna se po smrti proměnila v Lilii a v noci se mění nazpět v dívku. Pán ji uvede do svého domu a chrání ji před slunečními paprsky. Muž musí do boje, dívku svěří matce, ale ta nesnese představu o dívce svého syna a dá zbořit zdi domu.

Zajímavost

– existují ještě dvě další balady –> Smolný var, Cizí host

– do Kytice nebyly zařazeny, protože v nich není jasná (pojmenovaná) příčina tragédie

– inspirovala mnoho umělců (Fibbich, Dvořák, Zrzavý)

• určení smyslu díla

- Kytice měla posilovat víru v lepší budoucnost národa

- přínos do literatury spočívá ve dvou základních ohledech sbírky

- v její promyšlené komponovanosti a etičnosti

a) KOMPONOVANOST (= předem důkladně promyšlené rozvržení básní)

- balady jsou řazené osově, zrcadlově protilehlé básně mají shodné prvky

b) ETIČNOST

- osud rozhoduje pouze v básních Štědrý den a Věštkyně

- v ostatních jsou porušeny základní mezilidské vztahy

- vinna je vždy konkrétní osoba, která porušila mezilidské vztahy

- nejužší a nejzákladnější vztah matky k dítěti

- druhy konfliktů: člověk X příroda, člověk X společnost, matka X dítě, žena X muž

- trestán je výjimečný jedinec → jedinečnost je nežádoucí

• tématicky podobné dílo soubor epických básní:

- Petr Bezruč – Slezské písně

• porovnání s filmovou verzí nebo dramatizací

- F. A. Brabec – Kytice

- film z roku 2000, obsahuje jen 7 balad

- parodické zpracování J. Suchého v divadle Semafor z roku 1972