22. Antická filozofie

- Athény + spojenci

→ Alexandr Makedonský dobyl Řecko – nedovolili Řekům účast v politice

- Makedonci → de facto nositelé řecké kultury

- Helénismus = kulturní vývoz

- řeší se lidé – sociální otázky – Makedonci ukradli zlato

- nově se řeší úloha bohatství – přesycení bohatstvím? Co bude po tom?

- rozklad malých městských států, úlohou je učit člověka, jak mravně žít

- blaženost z toho, že se nají např.

KYNICKÁ ŠKOLA (kyón – pes)

Diogenes ze Sinopé

- bezďák

- obklopoval se psy – k životu nepotřebujeme velké množství věcí

- žil filozofií, šel proti proudu, relativizoval způsob života

1. Co potřebujeme k životu?

2. Mohu být šťasten, pokud žiju prostě?

K → c → cynik – zesměšňuje hodnoty, dělá si legraci ze závažných věcí, zlehčuje náboženství

STOICKÁ ŠKOLA

= vnitřní klid nehledě na vnější prostředí

- představa horšího scénáře – být připraven na nejhorší

- radost – pomíjivá, brzo vyprchá → neštěstí – vadily jim výkyvy duše

- Afrón = blázen – moc se smutní a moc raduje – nepřirozené výkyvy duše

- vnitřní klid = antaraxie - životní strasti a radosti → vyrovnanost

- stoa = sloupořadí – jedna linie, vyrovnaný

- většina lidí smutek a radost neumí ovládnout

- ideál je sofos = mudrc, vyváženost duše

- vztek – šíření emocionálního jedu mezi ostatní lidi

- sebevražda → naplníte podstatu klidu → více dosáhnout nelze

- SNAHA ELIMINOVAT VÁŠNĚ A RADOSTI

- Seneca (učitel císaře Nera) a Marcus Aurelius (generál) se snaží definovat otrok = člověk – úloha v životě ale vždy zůstaneme člověkem

EPIKUREJSKÁ ŠKOLA

- štěstí – máme se přestat soustředit na luxus

Proč lidé nejsou šťastní?

1. Přestaňme se zaměřovat na luxus

2. Honba za penězi/majetkem → JSME PŘÍLIŠ ZÁVISLÍ NA DOSAHOVÁNÍ

3. Vztahy – láska

→ musíme slevit z nároků

- status nemusíme dohánět penězi, práce musí být smysluplná

- svět bychom měli dělat lepší

- sdružujeme se s názorově podobnými skupinami lidí, s těmi bychom se měli setkávat nejčastěji

4 strachy: 1) Člověk nedosáhne štěstí

2) Smrt – stejně to přijde, skončí moje vnímání, ve vztahu k tělu je dobrá

3) Z utrpení – trvá dlouho – nízká intenzita X krátké – intenzivní

4) Strach z Bohů – aby jim pomohl, nezasahuje do života – moc malý problém pro něj

→ HÉDONISTÉ

- všechno řeší dostatkem nabídky

- musíte mít všeho dostatek, abyste byli šťastní, pořád si chtějí užívat

SKEPTICIONISMUS

- „Vím, že nic nevím, ale ani to nevím jistě“

- vadou člověka je, že se honí za pravdou

- vše poměřujeme podle toho, jak se nám to jeví

- Eklektik → Cicero, co se nehodí vyhodí, vyberu jen to užitečné

→ hroutí se antická říše → iracionální nálady – jak se od života osvobodit → upínání k autoritám (Bůh, císař)