SEPTEMBER_OCTOBER

DĚLENÍ MÝTŮ

Mýtus kosmogonický, mýtus, který se věnuje vzniku světa, pracuje s kosmickými tělesy, Slunce mohla pohltit obluda při zapadnutí, mýtus vzniká z boji proti obludě, proti chaosu

Mýtus královský, král zaujímá místo toho, na kom záleží přežití celého světa.

Mýtus plodnosti (vegetační), klíčovou roli hraji bohyně, místní bohyně, je zde napětí mezi matkou a pannou. Máme zde setrvalost a také změnu. Hlavním kultickým dějem je soulož, která má vyburcovat k plodnosti. Jsou to reje. Aby byly bohové plodní, tak může být i Země plodná.

Zbytky můžeme najít i na svatbě. Při svatbě nevěsta má jiné působiště.

Mýtus bojový, hrdina mýtu v minulosti zvítězil, což je předpoklad pro to, aby zvítězil opět, války se odehrávají jako souboje mezi božstvy. Např. České pověsti je zde bitva mezi knežkami, svedou duchovní bitvu mezi sebou. Výsledek této bitvy předurčí výsledek bitvy mezi muži.

Mýtus mystický, stojí na počátku nové formy náboženství. Mysterium. Napodobenina vegetačního cyklu. Bůh umírá s vegetačním cyklem. Příroda umírá. Pak ho něco probudí k životu, např. Živá voda.

Mýtus osirický

Jako mysterijní kult se rozšířil tzv. MYTRAISMUS. Je to odpoutáno od přírodních, vegetačních kultů. Je zde bůh který znovu stává k životu, neumírá. Nemá to spojitost

KULT= svatý děj, skrze něj se člověk účastní mýtu. Mýtus si můžeme vyrábět nebo ho můžeme číst. Nebo do něj vstoupíme skrze kult.

Podoba KULTU= vzývání - voláme boží jméno, máme nad člověkem kontrolu (např. Sedadlo na stadionu na číslo)

• Volat boží jméno znamená, aby nám bůh naslouchal.

• Blahořečit, proklínat

• Boží jméno je svaté a není možné nad ním povykovat jen tak.

• OBĚŤ, při oběti člověk něco ničí, aby dal najevo svoji vazbu na nadlidskou moc. Vztah k božstvu. Spočívá to v tom, že něco zničíme. Snažíme se tomu vyhnout.

Ten, kdo přináší oběť musí být čistý (kulticky). Čistý má být to, co se objetuje.

Obětník musí mít pověření. Při oběti striktně dodržována pravidla. Např. Obětovaný býk se musí střelit palicí.

K čemu oběti slouží? Dodání síly. Dodám bohu potřebnou sílu. Obětí zástupné. Oplatou za hřích je smrt. Třetí typ oběti je na stvrzení smlouvy (vracení na místo nějaké).

• Zvláštním typem oběti je sebeoběť. Sebevraždy Japonců.

FORMA KULTU

A) SEBEOBĚŤ - člověk to neudělá, nemá vůli

B) OBĚT JAKO VÝRAZ SPOLEČENSTVÍ - část se obětuje. Např. Býk. Je to mezi bohem a lidmi

C) POKÁNÍ - jako kulticky provedená smrt. Člověk nejí, nepije, posype se popelem. Chová se, jakoby byl mrtvý. Nechození na mši. Konec pokání je přijetí odpuštění. Někdo deklaruje, že pokání skončilo, že člověku je odpuštěno. Součástí může být tající skutek- říká se tomu ZADOSTIUČINĚNÍ

D) FORMOU KULTU MOHOU TAKÉ SVÁTOSTI - svátost je obřad, při kterém srozumitelná činnost, spojená se svatým slovem, zprostředkuje nějakou náboženskou zkušenost. Co tím rozumíme? Jsou to základní lidské činnosti, jako je očista např. Koupel, obřízka.