Otázka č. 24 - Scholastika a renesanční myšlení

Dílo:

• Periphyseon (O přírodě/přirozenosti)

• Sféry Světa – Přírody – Boha (panteismus)

1) Příroda tvořící a nestvořená – Bůh Stvořitel, jakožto první příčina

2) Příroda tvořící a stvořená – univerzálie (božské ideje)

3) Příroda netvořící a stvořená – jednotliviny (reálný svět)

4) Příroda netvořící a nestvořená – Bůh po stvoření světa

• Anselm z Canterbury

• 1033 – 1109

• ontologický důkaz Boha

  • Bůh - to, nad co nelze myslet nic dokonalejšího

- to, co existuje, je dokonalejší než to, co je jen myšleno (Důkaz existence)

- to, co existuje nutně, je dokonalejší než to, co existuje nahodile

→ Bůh nutně musí existovat

• Pierre Abélard

• 1079 - 1152

• vytvořil metodu vědecké disputace

• pronásledován církví

• logický výklad univerzálií (zdůrazňuje vědění před slepou vírou)

  • univerzálie jsou výpovědi – o vztazích v přírodě (slouží k popisu světa)

    • pro člověka univerzálie reálně neexistují – jen jména

    • univerzálie existují v přírodě – jsou jejím obsahem

    • pro Boha Stvořitele jsou principy fungování jednotlivin, existují před jednotlivinami

Dílo:

• Sic et non (Ano a ne) - kniha sentencí

- obsahuje výroky, které si často protiřečí → jejich úkolem je přivést čtenáře k diskusi

- vrcholné období (13. stol. n.l.)

- ovlivněno Aristotelem

- období od 13. století – tzv. století dvou proudů (františkáni, dominikáni)

- sumarizační snahy – shrnutí všech vědomostí do knih → summy

- Tomáš Akvinský

• sv. Tomáš Akvinský

• 1225 – 1274

• dominikánský kněz (→ Řád bratří kazatelů)

• italský šlechtic

• přednášel na řadě univerzit

• autor rozsáhlého díla – základ scholastiky → Tomismus

• novotomistická filosofie (pokračování tomismu) byla vyhlášena r. 1879 papežskou encyklikou za oficiální filosofii katolické církve

• učitel: Albert Veliký

• nejzásadnější pravdy jsou obsaženy v Bibli

- vedle těchto pravd, o kterých nelze pochybovat, existují ještě pravdy přirozené, které jsou výsledkem práce našich smyslů a našeho rozumu

→ tyto pravdy stačí však jen k odhalení jednoduchých stránek tohoto světa

• zformuloval 5 důkazů Boží existence (opíral se o Aristotelova prvního hybatele → „Aristoteles byl v půli cesty“):

z pohybu (změny) lze usuzovat, že musí existovat prvotní impuls

vše má svou příčinu, musí však existovat prvotní příčina

věci existují nebo neexistují; to, že existují, způsobuje nějaká nutnost

skutečnost je rozdělena dle stupňů dokonalosti, musí však existovat nejvyšší stupeň dokonalosti

v uspořádání věcí je smysl, stejně jako ve směřování věcí, musí však existovat něco, co dané věci řídí

Dílo:

• Summa teologická

• Summa proti pohanům

→ komentáře k Aristotelovým spisům (Etika Níkomachova, Metafysis…)

- pozdní období (14. století)

- Anglie, františkáni

- opozice k vrcholné scholastice a dominikánům