Středověká filosofie

1. Středověká Filosofie
   

• ovlivněna křesťanstvím

• r. 313 Edikt Milánský – zrovnoprávnění křesťanství s ostatními úvahami, vydáno císařem Konstantinem, křesťané se nemusí skrývat, v Římě křesť. dominantní

• r. 525 poslední antický filosof Boethius, definitní konec antiky

• r. 529 zákaz Platonovy akademie, edikt císaře Justiniána, filosofové se stáhli do ústraní, nástup středověku

• středověká filosofie tvořená především křesťanstvím + další prvky

POJMY

• ENCYKLIKA= vydána papežem, kruhový listoběhne všechny křesťany, poučení o mravnostech církve, závažné otázky ohledně víry

• EVANGELIA= 1.kánoické spisy, radostná zpráva o někom, kdo přináší dobrou zvěst, 4 evangelia: Jan, Matouš, Marek, Lukáš 4 uznaná evangelia

• ENÓZE= nábožensko-filosofický směr, gnostici= věřili, že člověk musí poznat Boha, ne prostřednictvím církve

• DOGMATA= nevyhnutelné pravdy, říká je církev, Dogma o Adamovi a Evě, o Trojjedinosti Boha, o Neposkvrněnosti Anny Marie, o Vánocích a Velikonocích

• HERETIK= má jiný názor, chce se oddělit od většiny, heretické myšlenky= neplavou v hlavním proudu, kacířské proudy

• ARIÁNSTVÍ= Ariánství je tedy názor, že Ježíš je stvořená bytost, a má některé božské vlastnosti, i když sám Bohem není.

• MANICHEISMUS= zakladatel z Persie, vše má dobro a zlo, 7 smrtelných hříchů

• PROROCKÁ HNUTÍ= prorok má charisma, dokáže přitáhnout lidi, křesťané se je snažili vymítit

DĚLENÍ:

1. PATRISTIKA

• APOLOGETIKA- 1.- 2.st, obhajoba křesťanských pravd

• DOGMATIKA- 3.- 4.st, vytváření církevních dogmat

• SYSTEMATIKA- 5.- 8.st, vytváření systémů

1. SCHOLASTIKA 9-14/15 stol.

• Patristika = učení svatých otců, například Petr, Pavel, Justýn
  Pater = otec

• Petr: šířil křesťanství z domova, Pavel: kázal křesťanství z venku, cestoval (oba prostředkovatelé Ježíše)
  „Credo quia absurdum est“ = věřím, protože je to nesmyslné
  - Hodně lidí muselo obhajovat svůj názor, protože v této době bylo spoustu Heretiků neboli kacířů.
  Hereze / Ariánství = kacíři tvrdí, že Ježíš je podobný bohu, ale není jeho syn

• učení svatých otců:
  - Sv. Pavel z Tarsu= faktický zakladatel křesťanství, 1.velká osobnost
  - Justýn mučedník = mučednický smrt za Marca Aurelia
  - Tertualinus= „ Věřím, protože je to protismyslé“

AUGUSTUS AURELIUS (Svatý Augustin)

• ze smíšené rodiny (matka křesťanka, otec pohan)

• narozen v severní Africe

• období manicheismu - náboženské učení, které bylo založeno v Sasánovské říši babylonským prorokem Máním (přibližně roky 216–276) ve 3. století.

• (lidé obyčejní a vyvolení askeze – nepracují, nemají pohl.styk)

• snaha spojit antickou filosofii a křesťanství

• snaha vysvětlit zlo

• člověk se chová špatně (zlo) nepřítel Boha

• studium novoplatónismu – navazuje na Platóna x novoplatonismus – pohyb v kruhu, ale on tvrdil linearita času (přítomnost, minulost = vzpomínky, budoucnost = představy)

• člověk nemá kritizovat Boha – naše srdce jsou plná neklidu dokud nespočinou v tobě Bože

• „credo quia absurdum est“ – „Věř, protože je to absurdní.“

• odchází do Itálie a píše

• zaujat Cicerem

• myšlení přeskočilo dobu, bez něj by nebylo křesťanství jaké je

• pochybování čím více pochybuji, tím více směřuji k bohu, v sobě neklid dokud nevěřím v boha

• kniha Vyznání

• dogma – Trojjedinost Boží

• 1. Důležitý obrat k víře, později považován za zakladatele křesťanství

• 2. Psal dogmata, zásluhy v boji proti kacířství

• 3. Bůh jako stvořitel, bůh jako spasitel, bůh je svoboda

• predestinace= předurčení k hříchu, člověk je nádoba na hříchy, boj nebe a pekla o lidskou duši (člověk není svobodný, jediný svobodný člověk byl Adam zhřešil)

• jen Bůh ví, koho omilostnit, ale člověk nemá rezignovat stejně se snažit o omilostnění

• jediné jisté: jsme myslící bytosti, ostatní je sporné

• smyslové poznání, duševní poznání (duší), božské poznání (srdcem)

• byl empirik

• máme se rozhodovat na základě vnitřního božího rozumu

• Apologetika: obhajoba. mistři, co hájili Ježíšovo myšlenky, evangelisté (Matouš, Marek, Lukáš, Jan), učení svatých otců

• Dogmatika: pravda, se kterou nejde hnout. Lehké diktování – musí se podřídit. Augustinus Aurelius, Justin Tertulianus vymýšleli dogmata; katolíci: posvátnost rodiny, zastaralé ale dá se na nich stavět; Dogma: neposkvrněné početí panny Marie nesmysl z biologického hlediska, ale křesťanské dogma věří tomu; „Věř, protože je to absurdní.“

• Systematika: vytváření dogmat, hájení dát tomu systém

• Dílo: O Obci Boží

  • Na zemi: církev

  • Obec pozemská: stát

  • Historie: boj církve a státu