Kultura

Multikulturní společnost

Jedná se o relativně bezproblémové soužití minorit s majoritní společností, přičemž majorita respektuje svébytnost kultur minorit

Typy vztahů mezi majoritou a minoritou ve společnosti

Genocida

Extrémní případ vztahů mezi odlišnými skupinami
Majorita upírá minoritě právo na život
Fyzická likvidace
např. Židé za 2. sv. v., válka v Jugoslávii, Turecká politika vůči Arménů

Segregace

Minorita je od majority zcela izolovaná, žije např. v moderních ghettech, členům
Znemožňuje společenský vzestup
Odlišnost je minoritě ponechána (někdy i podporována za účelem zvýraznění odlišností), ale
je překážkou politické rovnosti, členové minority se nemohou podílet na moci

Asimilace

Minorita se rozpouští v majoritě
Minorita přijímá kulturu majority
Členové minority se mohou účastnit života majority za cenu, že se vzdají znaků své kultury

Integrace

Minorita se zachovává svá specifika, aniž by to pro ně znamenalo nějaké omezení

Teorie primárních skupin

Vytvořena C. H. Cooleym roku 1902

Primární skupiny

Skupiny, které jsou pro nás nejdůležitější
Rodina, sousedství, dětské herní skupiny

Znaky primárních skupin

Face to face – mluví spolu, stýkají se osobně
Jsou nepočetné
Vztahy vysoké důvěrnosti
Relativně dlouhodobé trvání
Angažování celou svou osobností

Primární vztahy

Existují i mimo primární skupiny

Znaky primárních vztahů

Osobní kontakt
intimní známost
kladné emoce

Protipólem Teorie primárních skupin jsou sekundární skupiny. (E. W. Burgess – zakladatel Chicagské školy) Sekundární skupiny jsou všechny, které nejsou primární

Teorie davového chování

Gustav le Bon
dav je typ sociálního agregátu
„Lidé se v davu chovají tak, jak by se nikdy nechovali“

Lidé se podle této teorie nechovají vždy

Sociální agregát

Skupina lidí, kteří jsou na určitém místě v určitém čase ze stejného důvodu¨

Změny v chování

Potlačení, až ztráta individuality
Převažují instinkty a emoce nad racionalitou
Ztráta rozumové kontroly a morální zodpovědnosti
Pocit anonymity a z toho vyplývající beztrestnosti

Rozdělení davů

Heterogenní – členové se liší celou řadou znaků
anonymní – pouliční dav
neanonymní – porota, parlament
Homogenní – členové vykazují další společné znaky, např. sekty, kasty, společenské třídy

Teorie referenčních skupin

Autor: Robert Merton

Sociální vyhoření = stav vyloučení z členské skupiny, kdy jedince nechce přijmout žádná nečlenská skupina

Skupiny

Členské

Skupiny, kam patříme

Referenční – vnitřně se s ní ztotožňuji
Nereferenční – nemám se v ní dobře (=> stává se nečlenskou skupinou tří možných reakcí – 1. zvýšená komunikace, 2. nulová komunikace, 3. exkomunikace)

Vztahy mezi skupinami

Spolupráce
Nepřátelství
Indiferenciace (= lhostejnost)

Nečlenské

Otevřené – bez problému se tam dostaneme, nebo „měkké podmínky“