VYPRACOVANÉ ZÁPISKY

▪ 

she ends with the way in which women’ professors are representing at university 
and how women’ issues are taking into consideration (maternal problem: you have a child and it needs to 

be fed, so you have to go at certain time to feed it) 

▪ 

solution: interruption of the studies or having a family member who will help with the child 

3.  HÉLÈNE CIOUX ­ 

Jewish-French writer from Algeria 

born in Algeria when it was a French colony 

when Algeria became independent, many French people returned back to France although they had been living 
in Algeria for a long time (she was among those people who left to France) 

she tries to make the language more welcoming from the feminist point of view 

essay: The Laugh of Medusa (1976) 

▪ 

myth: Medusa is a moral monster with snakes instead of hair who turns men, who dare to look upon her, 
into stone. She was a threat to a man that he is not able to prove himself as a man to a woman 

▪ 

if he dares to look at Medusa (woman), he can have sex 

▪ 

metaphor: he doesn’t turn into a stone but his penis does 

▪ 

in order to look at Medusa, the shield has to be used (theories, fears, laws) 

4.  MONIQUE WITTIG ­ 

Jewish-French-American origin 

born in France as a Jewish woman and then she moved to the USA 

professor at the University in Arizona 

essay: Straight Mind 

▪ 

she uses Marxist theory and applies it on the situation of women 

▪ 

she makes a comparison between a woman and proletariat 

▪ 

proletariat = people who have to sell their skill for salary and with the salary they can survive 

▪ 

she considers women as a social class = women are subordinate to men, they are dependent on them 

▪ 

problem: there are both poorer and rich women who are not dependant; lesbians aren’t dependant on men 
 

she tried to practise female talk (female language) because language is not fair