ETIKA II.

o 

Dopis  doktorce  Lauře  (Agony  Aunt)  –  tetička  Laura,  tetička  v agónii,  hlásá 
striktní  biblický  liberalismus,  fundamentální  křesťanství  –  doslovnou 
interpretaci všeho, co je v Bibli 

•  Nový zákon nahrazuje Starý zákon, přišel Ježíš a napravil Starý zákon Novým zákonem 

– je třeba číst Bibli ne doslova, ale interpretovat dané myšlenky 

•  celý  Nový  zákon  je  postaven  na  pochybném  morálním  předpokladu  –  obětování 

nevinného člověka za hříchy jiných – sám Ježíš – princip z morálního hlediska je 
pochybný  –  doktrína  obětního  beránka  je  napadnutelná,  stejně  jako  princip 
kolektivního dědičného hříchu – rodíme se už jako hříšní lidé (jsme jen bahno – bahno 
od narození, prolezlí hříchem a můžeme jen doufat, že se dočkáme vykoupení 😂) 

o 

je poté Bible opravdu morálním dogmatem 

•  PROBLÉM – nekonání špatných skutků jen kvůli strachu z posmrtného trestu je čistý 

egoismus 

-  Platón:  Euthyfrón  –  Je  dobré  to,  co  chce  bůh,  nebo  to  chce  bůh  proto,  že  je  to  dobré?  = 

irelevantní (k tomu dospívá i S. Blackburn) 

-  SMRT BOHA NENÍ KONEC MORÁLKY, ALE PRÁVĚ JEJÍ OSVOBOZENÍ 
 
2. Relativismus -  pád Boha jako garanta morálky vzniká hrozba relativismu-  „relativní vůči něčemu“ – je to pravdivé v naší kultuře, pro naši kulturu a společnost, ale