ETIKA II.

soudech  se  tam  skrývá  souhlas  s jakousi  normou  –  vražda  je  nemorální  =  souhlasím 
s normou, která zakazuje vraždu 

-  kvazi  realismus  –  Simon  Blackburn  –  teorie  kvazi  realismus  →  snaží  se  vysvětlit,  jak  je 

možné, že morální diskurz působí tak, jako bych vyjadřovali přesvědčení 

5 

PRO A PROTI NON-KOGNITIVISMU 
-  Philip Kitcher – evoluční biologie podporuje n-k model – ten ale naráží na problém toho, 

že nám se zdá, když vedeme diskuze o morálce, že jeden z nás má pravdu, druhý nepravdu 

•  morální soudy neodráží objektivní pravdy 
•  vyjadřuje postoje, které motivují jednání, které napomáhá sociální soudržnosti  

-  PROTI N-K = realistická povrchová struktura morálního jazyka a povaha morálních sporů 

podporují K – dnešní morální názory nejsou lepší, adekvátnější, prostě jen reflektují jiné 
postoje 

-  frege-geachův problém – význam morálních soudů ve vnořených kontextech – můžeme 

velmi obecně řečeno, jestliže morální soudy nemohou být pravdivé a nepravdivé, můžeme 
formulovat morální úsudky, ve kterých jsou morální premisy 

P1: Vražda je nemorální. –  nemá pravdivostní hodnotu,  nevyjadřuje typ entity,  která 
může nabývat pravdivostní jednotu 
P2: Zabít strýčka kvůli penězům je nemorální. 
Z: Zabít strýčka kvůli penězům je nemorální. 

 
KOGNITIVISMUS – ANTI-REALISTICKÝ 
-  jsou  naše  morální  přesvědčení  někdy  pravdivá?  –  jejich  cílem  je  odrážet  realitu,  ale  jsou 

„všechny nepravdivé“? 

-  ANO,  naše  soudy  vyjadřují  přesvědčení  –  vražda  je  zlá  –  teorie  chyby  =  ERROR  THEORY