soc. problemy prednasky

Uprchlictví

• 50 milionů – vnitřně vysídlených osob a 20,4 milionů uprchlíků (UN 2019)

• Uprchlík: jako člověk, kterému bylo přiznáno postavení utečence z důvodu opodstatněné obavy z pronásledování pro rasovou, národnostní nebo náboženskou příslušnost, pro příslušnost k určité sociální skupině nebo proto, že zastává určité politické názory, pro které se nechce nebo nemůže vrátit do státu, ve kterém má své státní občanství, nebo do státu svého posledního trvalého pobytu. (Úmluva o právním postavení uprchlíků 1951)

• Co v Úmluvě je? Co není? Kde je možní podat žádost o azyl?

Migrace a Česká republika

• Počet obyvatel: 10,6 mil (mírně narůstá, díky migraci)

• Počet migrantů: 593 366, 5.6 % populace

Nejčastější zdrojové země (data k 31.12.2019, český statistický úřad):

• Ukrajina: 145 153

• Slovensko: 121 278

• Vietnam: 61 910

• Ruská federace: 38 010

• Polsko: 21 767

• Německo: 21 478

• Proč máme nejvíce migrantů právě z těchto zemí?

Migrace a Česká republika

• Procento migrantek: 43 %

• Prostorové rozložení: zhruba polovina migrantů a migrantek žije v Praze a Středočeském kraji, následuje Brno

• 42 % EU občané

• Smutná kapitola: azyl, za posledních 27 let uděleno pouze cca 3000 azylů + 3000 subsidiární ochrany

• Malý počet žádostí o mezinárodních ochranu (azyl)

• Velká řada problémů: zprostředkovatelé a klientský systém, vydávání víz, nostrifikace, zdravotní pojištění, dostupnost poradenství a vymahatelnost práva…

Výzvy a příležitosti migrace

Příležitosti

• Remitence (peníze zasílané zpět do země původu)

• Nové znalosti (po návratu i pro cílovou zemi migrace)

• Uplatnění talentů

• Zaplnění nedostatečně obsazených profesí

• Zřejmě (?) i pozitivní vliv na snižování nezaměstnanosti

• Diverzita (inovace)

• Nárůst HDP cílové země

• Výzvy

• Omezená integrace, vytváření enkláv/ghett, jiné sociálně kulturní normy

• Sociální koheze + integrace, ale do čeho?

• Bezpečnost

• Negativní vliv na ekonomickou situaci v zemi původu migrantů či na společenskou situaci (př. filipínské chůvy)

• Negativní vliv na některé profese v zemi původu migrantů (učitele, zdravotnický personál…)

• ? „braní práce“ občanům cílové země

• ? zneužívání sociálních systémů

Sociální problémy spjaté s migrací

• Rasismus, xenofobie, netolerance

• Diskriminace

• Nepřipravenost regionů

• Využití potenciálu migrantů

• Soužití a porozumění – tolerance jako hodnota

• Náboženství?

• Rozpad rodin (země původu)

• ….

A naše oblíbené cvičení… pohled tří teorií společné soužití majority a minorit, a co čtvrtá perspektiva? A přidáme i pátou!

• Strukturální funkcionalismus: Strukturální funkcionalisté zdůrazňují, že každá složka společnosti ovlivňuje stabilitu celku. Z tohoto pohledu je rasová a etnická nerovnost problém, protože společnost pak nedokáže rozvíjet a využívat zdroje menšin členů. Předsudky a diskriminace zhoršují sociální problémy, jako je kriminalita a násilí, chudoba, zdravotní problémy, rodinné problémy. Rozdíly vnímá především kulturní, je třeba dosáhnout stability, tj. hledání cesty: asimilace, multikulturalismus, integrace…

• Teorie konfliktu: Proč kladete tuto otázku? Nejde o rasu, etnicitu, rozdílnou kulturu, jde o moc! A o to kdo ji má. To může být definována i na základě kategorie etnicity. Konfliktualistická perspektiva zkoumá, jak konkurence nad bohatstvím, mocí a prestiž přispívá k napětí rasových a etnických skupin. Například na rasismus bílých pohlíží jako na dojem nebo skutečné ohrožení hospodářského blahobytu bílých nebo kulturní dominance menšinami. Vysvětlení migrace je možné i skrze optiku kapitalismu, který potřebuje levnou pracovní sílu, která je snadno k dispozici.

• Symbolický interakcionismus: Jak rozumíme věcem? Tak jak jsou konstruovány – to se týká i rasy a etnicity. Pojmy a významy rasy či etnických rozdílů se učíme prostřednictvím interakce s ostatními. Symbolicky interakcionistická perspektiva se zabývá tím, jak jednotlivci naučit se negativním stereotypům a předsudkům prostřednictvím jazyka. Odlišný konotace barev bílé a černé mohou například přispívat k negativu postoje vůči barevným lidem. Bílý rytíř je dobrý a černý rytíř je zlý; andělský dort je bílý a ďáblův dort je černý…

• Sociální patologie – SP jako „zlo“ – co je to zlo? Pokud jinakost, řešením je brutální asimilace. Pokud rasismus, významné tresty za rasistické projevy.