Sociologie pro ekonomy

3. Nerovnosti v rozdělení zdrojů umožňují jedněm získávat převahu nad druhými. Odpor těch, kteří se ocitají v podřízeném postavení, umocňuje konflikt, protože platí bod 1.

4. Ideje a víry je třeba vysvětlovat v souvislosti se zájmy lidí, kteří mají k dispozici zdroje, které umožňují jejich ideje a zájmy prosazovat.

4. Postmoderní období

Vyznačuje se volností a různorodostí výkladu společnosti. Typická je zde interpretativní sociologie, která netvoří jednotnou školu. Kromě symbolického interakcionismu zde patří především fenomenologická sociologie a řada sociologů, kteří se těžko zařazují do některé ze škol. Jejich díla jsou interpretativními postupy silně ovlivněna.

Interpretativní sociologie přesunuje ohnisko svých zájmů od společnosti jako celku a přesunuje ji ke každodennímu životu běžných lidí. Společnost existuje proto, že její členové ji svým jednáním v každém okamžiku vytvářejí. Sociální struktura je poměrně labilním produktem těchto lidských aktivit. Setrvačnost myšlení a reagování je jedinou zárukou toho, že společnost bude fungovat poměrně předvídatelným způsobem i nadále. Změnu připouští v tom případě, že pokud se změní převládající způsob interpretace světa, změní se jednání lidí a celý typ společnosti. Obecně platí, že lidé jednají zautomatizovaně a nikoli příliš racionálně.

Směry interpretativní teorie

Symbolický interakcionismus

Vychází z následujících premis:

a) lidské bytosti jednají na základě významů, které přikládají věcem, jež je obklopují

b) tyto významy nejsou vlastností samotných věcí, jsou produktem sociální interakce probíhající mezi členy společnosti

c) tyto významy nejsou stabilní, mohou být neustále pozměňovány a redefinovány v průběhu nových interakcí

Svět, který nás obklopuje, je závislý na našem přístupu k němu. Lidé jsou aktivní bytosti, které při svých setkáváních vytvářejí jeho podobu. Interpretativní sociologie upozorňuje, že lidská činnost je značně odlišná od chování zvířat. Společnost je výtvorem svých členů. Není nikdy hotová, je stále, minutu po minutě předělávána.

Interakcionismus není oslavou oficiální společnosti, je to domácká sociologie. Zajímá ji, jak se člověk chová, když se cítí nejvíce sám sebou.

V rámci symbolického interakcionismu vznikla řada škol. Např. chicagská škola vedená H. Blumerem, škola iowská v čele s M. H. Kuhnem.

Teoretické zdroje symbolického interakcionismu

- pojem symbolický interakcionismus byl poprvé použit r. 1937 Herbertem

Blumerem

- vychází ze zdrojů filozofického, psychologického a sociálně

psychologického myšlení

- tento směr nejvíce ovlivnili: psychologové a filozofové pragmatismu

Wiliam James a John Dewey

- zdůrazňují úlohu jazyka a člověka chápou jako aktivní a tvůrčí bytost