ETIKA II.

biologie a fyzika – problém je zde definiční kruh 

•  ale jeden způsob, jak uchopit koncept přirozenosti je, že PŘIROZENÁ VLASTNOST 

MÁ KAUZÁLNÍ ÚČINKY (které můžeme pozorovat našimi smysli)  – dobro není 
přirozené, protože nezpůsobuje naše jednání, nejsme k němu kauzálně vedeni 

-  útok na konceptuální naturalismus a redukcionismus 

16 

•  terčem Moorova argumentu – konceptuální naturalismus a redukcionismus – to jsou 

dva  legitimní  terče  argumentu  myslel,  že  naturalismus  nemůže  odpovědět  na  jeho 
argument 

Moore: Argument otevřené otázky – reductio ad absurdum (redukce k absurditě) 

1.  Předpokládejme, že predikát „být dobrý“ je synonymní s přirozeným predikátem N. 
2.  Tedy součástí významu predikátu „být dobrý“ je N 
3.  Tedy kdokoli zná predikát „být dobrý“, musí vědět, že N je součástí toho predikátu. 
4.  Tedy  pokud  by  někdo  položil  vážně  dotaz:  „Je  jednání  N  skutečně  dobré?“  nemohl  by 

skutečně rozumět pojmům jazyka. 

5.  Platí však, že pro libovolnou přirozenou vlastnost N je otevřenou otázkou, jestli to, co je N, 

je zároveň dobré. (KLÍČOVÁ PREMISA) 

•  otevřená  otázka  je  otázka,  na  kterou  není  přímá  odpověď  (apriorní)  –  je  to,  co  je 

popsatelné přirozeným predikátem, je dobré 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 

6.  Tedy predikát „být dobrý“ nemůže být synonymní s přirozeným predikátem N. 
7.  Tedy  vlastnost  být  dobrý  nemůže  být  identická  s  přirozenou  vlastností  (nemůžeme  ji