ETIKA II.

•  Námitka  –  existence  univerzálií  --->  neshody  (např.  o  monogamii)  jsou  jen 

povrchové, napříč civilizacemi a historií se objevují různé univerzálie

o 

obsah univerzálních norem je i tak relativní 

o 

normy nepřijímáme rozumově, ale intuitivně – různost intuic 

o 

Mackie tvrdí, že naše morální soudy nejsou produktem rozumového usuzování, 
ale jsou přijímány našemi emocemi 

o 

OBJEKTIVNÍ NORMY VŮBEC NEEXIISTUJÍ 

 
Vysvětlení omylu (čtvrtý bod jeho teorie – proč se lidé tak masivně mýlí?) 
Proč páchají lidé omyl objektivizace norem? 
─  Mackie  se  ptá,  proč  všichni  dělají  objektivní  chybu  –  proč  máme  tendenci  objektivizovat 

normy a mluvit o morálních faktech 

•  patetický  klam  (objektům  vnějšího  světa  přisuzujeme  kvality  podle  toho,  co  v nás 

objekty vyvolávají  – přenášíme své vlastní pocity, své mínění o věcech  na samotné 
věci) = „Pivo je teplé“ – to pivo objektivně není teplé, jen neodpovídá našim představám 
ideální teploty piva 

•  omyl  má  svůj  realistický  základ  –  naše  morální  hodnoty  mají  původ  v něčem,  co 

přesahuje jednotlivce, nejsou čistě subjektivní = nikdy nejsou výtvorem jen jednoho 
člověka – společnost jednotlivce přesahuje, jedinec, který je situovaný ve společnosti 

34 

se nemůže chovat tak, jak se mu líbí – to, že se narodil do určité společnosti, není to 
jen  můj  subjektivní  vývoj,  ale  je  to  objektivní  vývoj  společnosti  –  NORMY  jsou 
intersubjektivní, tedy jsou dohodou mnoha jedinců = mají nadosobní charakter (to ale 
neznamená, že jsou objektivní)