ETIKA II.

ZÁKLADNÍ OTÁZKA 
-  JE BŮH NEZBYTNÝ PRO MORÁLKU? 

•  nikoli „Je víra v Boha nezbytná pro morální jednání?“ 
•  NEPOTŘEBUJEME BÝT VĚŘÍCÍ, ABYCHOM DODRŽOVALI MORÁLNÍ NORMY 

-  Co se myslí morálkou? 

•  NE: převládající vzorec společenského chování, který nazýváme morálkou 
•  ANO: některé věci jsou opravdu dobré či zlé, některé činy jsou zcela nepřípustné 

-  nepotřebujeme  Boha  na  to,  abychom  jednali  podle  určitých  pravidel,  na  kterých  se 

domluvíme = objektivní a absolutní koncepce hodnot, podle které jsou některé činy zcela 
zlé, některé absolutně zcela dobré 

35 

-  Mackie: máme určitou objektivistickou koncepci morálky, která nemůže platit, jestliže platí 

naturalismus (Craig souhlasí – nemůžeme mít v takovém případě normy) 

ZÁKLADNÍ TEZE 

1.  Bez Boha je morálka pouhou konvencí či iluzí 
2.  Převládající vzorec chování nemají objektivní normativní hodnoty 
3.  Bez Boha neexistují: 

•  objektivní morální hodnoty, povinnosti, zodpovědnost 

PROČ NEMOHOU EXISTOVAT OBJEKTIVNÍ MORÁLNÍ HODNOTY 

•  X je dobré, nebo zlé nezávisle na postojích lidí (holocaust je objektivně zlý) 

-  tradičně je objektivita zakotvena v Bohu (objektivita dána absolutním zákonodárcem) 

•  Bůh jako všemohoucí, vševědoucí a absolutně dobrá bytost 
•  morálnost či nemorálnost je determinována jeho vůlí 
•  člověk je jeho produkt, má inherentní hodnotu 

-  bez Boha nemají lidé morální hodnotu 

•  Země je smítko ve vesmíru 
•  Vesmír je beze smyslu 
•  lidé jsou vedlejší produkty evoluce 
•  zánik brzký a nevyhnutelný (scientistický názor) 
•  lidské blaho nemá vyšší blaho, než blaho mouchy 
•  lidské chování je pouze odrazem evolučních sil – jako u jiných zvířat