ETIKA II.

niterných vztahů vůči realitě, která nemá žádnou hodnotu 

•  ROZDÍL  EMOTIVISMU  A  SUBJEKTIVISMU  =  morální  soudy  mají  co  dočinění 

s morálními soudy a postoji 

▪ 

subjektivista – čin je dobrý, pokud on, nebo jeho skupina, schvaluje – to je 
ale postoj (jak se to liší od non-kognitivismu) 

o 

je rozdíl mezi expresí a popisem postoje 

o 

věta „Já se vás bojím“ – bude existovat jen tehdy, když v nás existuje pocit, že se 
bojím (odpovídá subjektivismu – morální soudy jsou popisy našich postojů vůči 
nějaké skutečnosti a popisy mohou být věrné, nebo neodpovídající) 

o 

„Je nutné, aby ženy nevycházely bez manžela“ – nepravdivé  vůči naší společnosti 

▪ 

u emotivismu to není popis postoje, ale je to o tom, že necháváme volný 
průběh emoce  

▪ 

„Boo-Hooray theory“ 
 

!!!!!!!!!!!!!!!!! TEST – ROZDÍL MEZI SUBJEKTIVISMEM A NON-KOGNITIVISMEM !!!!!!!!!!!!!!!!! 

SUBJEKTIVISMUS 

NON-KOGNITIVISMUS 

─  morální soudy jsou popisy našich postojů 

vůči určité skutečnosti 

─  čin je dobrý, pokud to já (určitá skupina) 

schvaluje 

─  popírá objektivní existenci morálních 

faktů 

─  morální soudy jsou pouhým vyjádřením 

postoje člověka vůči non-morální 
skutečnosti 

24 

Omyl řečových aktů 
-  „každý morální soud je exprese emoce – řečový akt“ – má nějaký informační obsah, nemůže 

být tedy pravda, že naše morální soudy nevyjadřují přesvědčení  

-  emoce nevyjadřují myšlení, ale vyjadřují pocity mluvčího  
-  emotivisté  tvrdí,  že  emoce  vyjadřují  postoje  –  ALE  VÝROKY  MAJÍ  I  SUBJEKT-

PREDIKÁTOVOU STRUKTURU, může být zároveň přesvědčení i něco jiného